◎ 老子 中经上一名《珠宫玉历》 △第一神仙 经曰：上上太一者，道之父也，天地之先也。乃在九天之上、太清之中、八冥之外、细微之内，吾不知其名也，元气是耳。其神人头鸟身，状如雄鸡，凤凰五色，珠衣玄黄。正在兆头上，去兆身九尺，常在紫云之中，华盖之下住。兆见之言曰：上上太一道君，曾孙小兆王甲．洁志好道，愿得长生。 △第二神仙 经曰：无极太上元君者，道君也。一身九头...
译文 天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。 注释 ①太一：天神中的至尊者。 ②况：赏赐。 ③沫：洗脸。 ④赭（zh...
君主之官 ，人体器官名。指 心脏 。 心主神明 ，主 血脉 ，居 脏腑 中最重要位置，故称之。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“心者，君主之官。 神明 出焉。”张景岳注：“心为一身之君主，……脏腑 百骸 ，惟所是命，聪明智慧，莫不由之。” 王冰 注：“任治于物，故为君主之官。”
药术全据利泽心，活人阴 在居仁。若无道谊精诚者，必有神明暗伺人。济物共登同寿域，修真半养自家身。杏林橘井俱陈迹，尚赖余芳种德新。
药术全据利泽心，活人阴 在居仁。若无道谊精诚者，必有神明暗伺人。济物共登同寿域，修真半养自家身。杏林橘井俱陈迹，尚赖余芳种德新。
若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体遗愚。 荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。 超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。
药术全据利泽心，活人阴 在居仁。若无道谊精诚者，必有神明暗伺人。济物共登同寿域，修真半养自家身。杏林橘井俱陈迹，尚赖余芳种德新。
人体器官名。指心脏。心主神明，主血脉，居脏腑中最重要位置，故称之。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官。神明出焉。”张景岳注：“心为一身之君主，……脏腑百骸，惟所是命，聪明智慧，莫不由之。”王冰注：“任治于物，故为君主之官。”
生理学 名词。恶，意为畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热。”马莳注：“心本属火，火之性热，而受热则病，故恶热。”心为火脏，热极则 心火 炽盛；心主血脉，热甚火炽则津血耗伤或迫血妄行；心主神明，热盛则神明昏乱，而见 谵妄 躁狂 等。
心恶热 ， 生理学 名词。恶，意为畏恶。《 素问 .宣明 五气 篇》：“ 五脏所恶 ：心恶热。” 马莳 注：“心本属火，火之性热，而受热则病，故 恶热 。”心为火脏，热极则 心火 炽盛； 心主血脉 ，热甚火炽则津血耗伤或迫血妄行； 心主神明 ，热盛则 神明 昏乱，而见 谵妄 躁狂等。
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