天道教是韩国出现的第一个新兴宗教, 初名东学, 后称天道教, 其源概出于始祖“道虽天道, 学则东学”一语。 天道教是崔济愚于 1860 年创立的。 19世纪60年代的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下，崔济禹担心韩国传统的宗教将被天主教代替，所以综合了传统宗教的重要的因素，创办了天道教。当时它与“西学”对照，被称为“东学”。 1905年被第三代教主孙秉熙(186...
出自：清代诗人 高鼎 的 《村居》 原文如下： 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
手指头生疮，俗名天蛇毒。然五指各有经络，拇指属手太阴肺经，食指属手阳明大肠经，中指属手厥阴心包络经，无名指属手少阳三焦经，少指属手少阴心经。亦有患于足者，足趺属肝胆胃三经，大指属肝脾二经，次指属胆经，小指属膀胱经，各当随经而治。其致患之由，或因胃中积热所发，或因乳母膏粱浓味所致，或因湿热下流，或因风毒外中，大率多由所禀足三阴之经虚，故邪得以入之也。其初患肿痛...
天道教创始人崔济愚制定了天道教的基本教理。崔时亨和孙秉熙的著作使这些教理得到充实和完善。 水云大神师的著作有用汉文书写的《东经大全》和用朝文书写的《龙潭遗词》。前者由布德文论学文等著作22篇组成，后者由教训歌、安心歌等歌词8首组成。 《海月神师法说》包括待人接物守心正气等著作37篇。《义庵圣师法说》包括天体德经、觉世真经等著作33篇。这些著作主要用汉文写成。...
天道教创始人崔济愚制定了天道教的基本教理。崔时亨和孙秉熙的著作使这些教理得到充实和完善。 水云大神师的著作有用汉文书写的《东经大全》和用朝文书写的《龙潭遗词》。前者由布德文论学文等著作22篇组成，后者由教训歌、安心歌等歌词8首组成。 《海月神师法说》包括待人接物守心正气等著作37篇。《义庵圣师法说》包括天体德经、觉世真经等著作33篇。这些著作主要用汉文写成。...
...方： 豆腐皮 。 用法： 烧存性 ，研末，香油调敷之，每日2次。 （五） 处方： 藿香 6克， 佩兰 5克， 银花 10克， 连翘 10克，天葵6克，野菊花10克， 蒲公英 10克， 六一散 1包（ 滑石 18克， 甘草 3克）。 用法：水煎服，每日剂。 （六） 处方：银花藤10克， 马鞍藤 头10克，山红羊头10克， 僵蚕 5克，甘草3克（ 发热 者加 黄...
出自：唐代诗人 卢照邻 的 《十五夜观灯》 原文如下： 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。
出自：晚唐诗人 张孜 的 《雪诗》 原文如下： 长安大雪天，鸟雀难相觅。 其中豪贵家，捣椒泥四壁。 到处爇红炉，周回下罗幂。 暖手调金丝，蘸甲斟琼液。 醉唱玉尘飞，困融香汁滴。 岂知饥寒人，手脚生皴劈。
论曰小儿猝然惊悸，眼目翻腾，壮热不已，四肢抽掣，上仰如钓缚之状，名曰天 ，乍作儿病。 治小儿 惊风 ，天 急风。 雄黄散 方 雄黄 （研） 牛黄 （研） 蚱蝉 （各一两） 干蝎（七枚去土炒） 上四味，捣研为散，一二岁儿每服一字匕， 薄荷汤 调下，三四岁半钱匕，空心日午临卧各一服，更量儿大小加减。 治小儿惊风天 。 麝香散 方 麝香 （研） 腻粉（研） 干蝎（...
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