...父兄，侮辱功臣，轻慢贤人，抛弃礼义，听信谗言。众人都怨恨他，他的掌管法典的臣子已自行归顺了商。” 殷商的内史向挚，看到纣壬越来越淫乱昏惑，于是用车载着殷商法典出逃投奔周。武王非常高兴，把这事告诉诸侯说：“商王昏乱至极，溺干饮酒作乐，躲避疏远...
...。定侯见昭君容貌超群，谓内干曰：“侄女容貌若此，须择佳婿，非王侯贵戚、富家子弟，不可轻许。”昭君此时正欲识英雄于贫贱之中，闻之默然不悦。款留数日，内干一家复归白道村。 昭君回来，一心常念执刀军士，苦无踪迹可访，怅望之怀时形颜面。后有来议亲者...
...版本之多，也是医药书中所罕见。至今研究李时珍及其著作者，乃不绝如缕。除此以外，时珍尚有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》，均有刊本行世。另有《三焦客难》、《命门考》、《五脏图论》、《濒湖医案》等多种。均佚。...
...同“嘗”。以口辨別滋味。如：“品嚐”。《封神演義•第一回》：“神農治世嚐百草。”...
...医药报》、《辽宁日报》等十几家新闻单位报道了宋和的科研成果，把他誉为“攻克顽症的希望之光”，“类风湿病的克星”。至今宋和已诊治患者20万余人。今年50岁的大连市旅顺口区白龙镇患者王贵年，在朋友的帮助下得到北京军区总院医疗东区类风湿性疾病中心...
...“宫”安，神明得主。中医的另外两宝——紫雪丹和至宝丹，皆用犀牛角无不取其清心凉血解毒之功，临床疗效确切。 李时珍言：“鹿取茸，犀取尖，其精锐之力尽在是也”。陈修园曰∶“犀角气寒，禀水之气也。味苦酸咸无毒，得木火水之味也，主百毒蛊疰、邪鬼瘴气...
...中国中医药报 由于儒学在封建社会各学派中至尊至高的地位，因而“儒医”是医家中最高的称誉。尤其到了宋代，医学被认为是实现儒家理想的重要途径。范文正公(仲淹)在年轻尚未得志时，去灵祠祷告求签，问道，他日能成为宰相吗?得到否定的签后，便说，如果...
...通行的孔道”之说，其中有性格、心意及染污意三者通行的孔道即为灵魂八识通行的孔道，与人的聪敏、自持、思考等心理活动和情绪有密切关系。 藏医学理论从病因出发，将健康人的心理状态分为贪婪、嗔怒、痴愚，即贪、嗔、痴三毒。《四部医典》指出，三毒是“...
...聊答“……”〔１〕 柯先生 我对我对于你们一流人物，退让得够了。我那时的答话，就先不写在“必读书”栏，还要一则曰“若干”，再则曰“参考”，三则曰“或”，以见我并无指导一切青年之意。我自问还不至于如此之昏，会不知道青年有各式各样。那时的聊...
...每一次的走方都有所收益，以供养家糊口。 药性上行者曰“顶”，下行者曰“串”，故“顶”药多吐，“串”药多泻，此即张从正“汗吐下三法该尽治病诠”之意，故而走方医所用的药品，大多数是属于这些“顶串”之类，一吐一泻之间，邪去而病自安。他们也往往怀有...
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