...有济． 一凡抱儿痨．须在初病时．即行调治．治或未愈．而用药不错．庶几产后可以治愈．如不知治法．则产后必亡．医家病家．两宜慎之． 以上所论抱儿痨治法．已具大略．而内中又或加外感．则虽照血家 感冒 之法．加减治之．或加内伤．则虽照血证饮食诸法．加减治之．或添怒气而病增．则宜照怒复条内所用诸药治之．或加房劳而病剧．则宜照房劳复条内所用诸药治之．法外有法．难以笔传．
...又清 肝火 之品．当归 生地 阿胶 白芍．又滋肝血之品． 桃仁 地榆 五灵脂 川芎 ．又行肝血之品．知理肝之法．而治血痢无难．肝藏血．即一切血证．一总不外理肝也．各书痢证门．无此论说．予从各书．旁通会悟而出．实先从吾 阴阳水 火血气论．得其原委．故 此论精确．不似他书捉影．客曰．凡泻泄皆脾胃所主．痢亦泄泻之类．何以不主脾胃哉．答曰．渗泻洞泻．诚属脾胃．故内经...
...血水火变化营运之道．始可治气血水火所生之病．女子要血循其常．男子亦要血循其常．若血失常道．即为血不循经．在女子虽无崩带．亦不受胎．男子虽无吐衄．亦不荣体．至失常之至．则女子未有不崩带．男子未有不吐衄者也．故女子血贵调经．男子亦贵调血．但男子吐衄．乃上行之血．女子崩带．乃下行之血．不可例论耳．然使女子吐衄．则亦与男子无殊．男子下血．则亦与崩带无异．故是书原非妇...
...．杂病之厥．吐利不止．脉脱气微．有寒无热．伏火之厥．则厥后微露热形．口不和．便不溏． 小便 不清．心中疼热．烦躁不宁．恶明喜暗．渴欲得饮．吐衄随厥而发．皆现真热假寒之象．先以清 化汤 ．合 升降散 ．攻其伏热．或 当归芦荟丸 攻之．次以 五蒸汤 清之．厥止热不退者．再用 大补阴丸 ． 地黄汤 ．以滋阴．发厥之证．又有寒闭于外．而火不得发者．用仲景 四逆散 ．...
...统称之曰血瘙．皆由血为风火所扰．火甚则起点．起疙瘩．风甚则生虫生痒．火甚赤痛者． 凉血地黄汤 ．加 荆芥 蝉蜕 红花 杏仁 治之．风甚作痒者．和血 消风散 治之． 知血瘙之病．则凡一切火游丹． 漆疮 风丹诸治法．总不外是．兼热者色白．或流黄水．照上二方．加 苍术 赤苓．兼寒者．或青黯硬肿．加桂尖． 外用 银花 陈艾 川椒 食盐 煎水洗．另搽大枫丹．油调最妙．
...三物汤．或 柴胡梅连散 ．加 枳壳 槟榔 ．若膈间有痰闭滞者．宜 滚痰丸 ． 指迷茯苓丸 ．又有 瘀血 阻滞．而发呃者．必见刺痛逆满之证． 大柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 苏木 治之． 血府逐瘀汤 亦治之．若久病发呃．形虚气弱者．为胃中空虚．客气动膈．所谓客即痰火气也．治痰气宜 旋复代赭石汤 ．或 二陈汤 ．加 丁香 枳壳 ．治火气．宜 玉女煎 ．加 旋复花 赭...
...．为饮为泻．不一而足．此病气即病水矣．总之．气与水本属一家．治气即是治水．治水即是治气．是以 人参 补气．以其生于北方．水中之阳．甘寒滋润．大生津液．津液充足．而肺金濡润．肺主气．其叶下垂以纳气．得 人参 甘寒之阴．内具阳性．为生气化水之良品．故气得所补益焉．即如小 柴胡 ．仲景自注云．上焦得通．津液得下．胃气因和．是通津液即是和胃气盖津液足．则胃上输肺．肺...
...水谷不化．其部分．上与胃接．故小肠燥屎．多借胃药治之．下与肝相近．故小肠气痛．多借肝药治之． 大肠司燥金．喜润而恶燥．寒则滑脱．热则秘结．泄痢后重． 痔 漏下血．与肺相表里．故病多治肺以治之．与胃同是阳明之经．故又借多治胃之法以治之． 以上条列．皆脏腑之性情部位．各有不同．而主病亦异．治杂病者宜知之．治血证者．亦宜知之．临证处方．分经用药．斯不致南辕北辙耳．
...而气不脱．虽危犹生．一线之气不绝．则血可徐生．复还其故．血未伤而气先脱．虽安必死．以血为魄．而气为魂．魄未绝而魂先绝．未有不死者也．故吾谓定血证之死生者．全在观气之平否．吐血而不 发热 者易愈．以荣虽病而卫不病．阳和则阴易守也．发热者难治．以血病气亦蒸．则交相为虐矣．吐血而不咳逆者易愈．咳为气呛．血伤而气不呛．是肾中之水．能纳其气以归根．故易愈．若咳不止．是...
... 黄芩清肺饮 治渴而 小便 不利。 栀子 （炒黑） 黄芩 各等分，煎服。予谓此方乃治杂证发渴而小便不利，妙在热服探吐以提，则肺气立清。然胎前血证，探吐之法似非所宜。若服而不吐，不特绵延不能刻应，纵或小瘥，其苦寒之性留薄于内，大伤氤氲之气，治胎前之证者，得不为之预虑乎？ 冬味地 黄汤 （附丸方。） 熟地（四钱） 山药 （二钱，炒） 山萸（一钱，古方分两加倍） ...
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