...妄想；但行一事，便以为贫嗔。有时而有，踪迹若空花；有时而无，行藏如浮云。虽说化生不死，然痴痴蠢蠢，如木如石，却与不生何异？怎如东土，梵宇过于王宫，缁流半于天下。南堂北院，诵礼不休，大刹小庵，鼓钟不绝。施财者，贫儿忽生富贵；悭吝者，荣华一旦销沉...
...生诱他嫖荡，故公公诉他，也还不知狄氏有这些缘故。但见说可以不死，是有命的，把心放宽了，病休减动了好些，反是狄氏替胡生耽忧，害出心病来。 不多几时，铁生全愈，胡生腰痛起来。旬日之内，痈疽大发。医者道：“是酒色过度，水竭无救。”铁生日日直进卧内...
...卧属阴、属静。阴虚有火则动扰，故心烦而不得卧也。《经》谓∶卫气日行于阳则寤，夜行于阴则寐，因厥气（逆气也。诸逆冲上皆属于火，即阴火也。）客于脏腑，则卫气不得入于阴，（不得入息）故目不瞑。又曰∶胃不和（或热或痰）则卧不安。皆此义也。虚劳虚烦...
...治少小中客忤，强项欲死方。取衣中白鱼十枚，为末以傅母乳头上，令儿饮之，入咽立愈，一方二枚着儿母手，掩儿脐中，儿吐下愈，亦以摩儿项及脊强处。 夜啼...
...（素问玉机真藏论）五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。（凡五脏病气，有所受，有所传，有所舍，有所死。舍，留止也。受气所生者，受于己之所生者也。传所胜者，传于己之所克者也。气舍所...
...海藏云∶夜热属阴，四顺饮之类，此血热在夜也。《脉经》云∶小肠有宿食，尝暮发热，明日复止。此宿食夜热也。〔薛〕治一小儿亥子时发热，形气倦怠，面黄懒食，流涎饮汤。用益黄散而愈。后复发，服前药及清热之剂，病发不时，嗜卧露睛，作渴少食，大便频黄。...
...卧身图帮助∶凡作睡功，不必拘定，头顶北，面朝西，一脚屈，一脚伸，曲肱作枕，诸法总须鞠躬屈膝，紧闭牙关，高驾鹊桥，合眼收光，返观内照，一志凝神，调息定气，吸降呼升，万缘屏除，一心皈命，混混沌沌，无梦无惊，方可使河车运动，督任交通，坎离既济，...
...并列而死;一起死去 died together 其骈死皆轻系。——清· 方苞《狱中杂记》...
...骨质坏死(necrosis of bone)是骨组织局部代谢的停止，坏死的骨质称为死骨(sequestrum)。...
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