...） 穿山甲 （以引经） 甘草（以和之） 按此方所指阴阳，俱以本身阴阳之气言，即《内经》阴气上入阳中则 恶寒 ，阳气下入阴中则恶热之说也。与 疟疾 寒热之理颇异，而意可相通，故分理而效。又 猪苓 利湿降浊也，浊降则清升，亦有分理阴阳之义。 □ （邪陷阴分者宜之。） 用前方上五味升举下陷之阳，而用 桃仁 、 红花 、四物引此五者入血分取阳以出，而以猪苓分隔之。 ...
...宜下之；弦而虚细者，宜补之；弦而实大者，宜吐之。弦短者多食；弦滑者多痰。疟脉迟缓者，病自愈， 久疟 不愈者，脉必虚，宜养正祛邪。 夫疟者，因外感风寒暑湿，内伤饮食劳倦，或饥饱色欲过度，以致 脾胃不和 ，痰留中脘。然无痰不成疟。脾胃属土，有信来去，不失其时。若移时，或早或晚者，是邪无容地，疟将好也。 疟疾 来时，呵欠怕寒、手足冷、发 寒战 、大热口渴、 头痛 ...
... 咳嗽 。见《 景岳全书 ·杂证谟》。《 医门法律 》卷五：“风火热湿燥寒，皆能乘肺，皆足致咳。”表现为起病较急，声盛而浊，兼见寒热、 头痛 、 身痛 、 鼻塞 、流涕、咽干、喉痒等外感症候。多属实证，治宜祛邪宣肺。由于外邪性质和兼感的不同，有伤风咳嗽、 伤寒 咳嗽、伤 热咳 嗽、伤暑咳嗽、伤燥咳嗽、伤 湿咳 嗽、风寒咳嗽、冷热嗽、时气咳嗽等不同，详见各条。
病证名。因外感时邪损伤肺络所致的 咳嗽 带血。见《 症因脉治 》卷二。因风寒外束肺热内郁者，症见 发热 形寒、咳嗽、脉象浮大，宜清热解表，用 泻白散 加 荆芥 、 防风 、 葛根 之属。因风热犯肺者，症见发热 口干 ，脉象浮数，宜宣肺清热，用 桑杏汤 。因燥火伤肺者，症见 鼻干 咽燥，舌红 脉数 ，宜清燥润肺，用 清燥救肺汤 。如血出较多，加 茅根 、 藕节...
...。 人参 半夏曲 桂枝木 龙骨 乌梅 陈皮 白 生白芍 牡蛎 □ 脉弦迟，形寒神倦，得之忧思惊恐，卫外阳气暴折，阴寒不正之气得以乘袭，将有 疟疾 ，病机宜静摄护阳，庶外邪不至深入为害。 当归建中汤 去姜，加牡蛎。 □ 形色脉证俱虚，寒热结耗胃津，脘中不知饥饿，二便皆觉不爽，徒进清热，消克中宫，更是坐困，考古暑病凡旬日不解，必当酸泄矫阳，以苏胃汁，元虚之体，恐...
夫病而曰外感者，病邪由外而入内也。外者何？风、寒、暑、湿、燥、火六淫之气也。人若调养失宜，阴阳偶乖，六邪即得而干之。六气首重 伤寒 ，因寒居正冬子令，冬至一阳生，一年之气机，俱从子时始起，故仲景先师，首重伤寒，提出六经大纲，病气挨次传递，始太阳而终厥阴，论伤寒，而暑、湿、燥、火、风俱括于内；论六日传经，而一年之节令已寓于中。真是仙眼仙心，窥透乾坤之秘；立方立...
秦子曰∶ 疟疾 者，先寒后热，发作有定期，大约巳午末三时者多。若一日一作，太阳少阳也。间日而作，阳明少阳也。伸欠、 恶寒 、 头痛 ，太阳也。 发热 口渴，阳明也。有寒有热，呕而 口苦 ，少阳也。日中三阳得令，其病即发。日夕三阳时令退而病解，不比寒热往来，时寒时热，一日二三次发。亦不比暑热之症，热无停止。按《内经》但有巨阳、阳明二经，而不及少阳，然有寒有热，...
内伤脉大见气口，外感脉大见人迎，头疼时痛与常痛， 恶寒 温解烈火仍，热在肌肉从内泛，热在皮肤扪内轻，自汗气乏声怯弱，虽汗气壮语高声，手心热兮手背热，鼻息 气短 鼻促鸣，不食恶食内外辨，初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大，内伤之脉、气口大于人迎，不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ，内伤之头痛有时而痛，有时不痛，不似外感之头痛，常常而痛不休也...
妊娠 疟疾 ，热极则损胎，可服驱邪散。 驱邪散 人参 香茹 青皮 黄芩 柴胡 前胡 川芎 白术 砂仁 藿香 乌梅 红枣 如心胸烦闷加炒 黄连 、 升麻 。
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
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