面相学所谓的‘面相'，就是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生'，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 记得以前有一次我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：‘那个人看起来好像坏人！'朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！'其实，那么远的距...
《止学》系古籍专家马先生有关传统谋略学中最有价值的整理，它不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者，而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就。最著名的例子当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来...
《肾脏病学》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《肾脏病学》卷一： 总论 《肾脏病学》卷二： 肾小球疾病 1、 原发性急性肾小球肾炎 2、 原发性急进性肾小球肾炎 3、 原发性隐匿性肾小球疾病 4、 原发性慢性肾小球肾炎 5、 原发性肾病综合征 《肾脏病学》卷三： 肾盂肾炎 1、 急性肾盂肾炎 2、 慢性肾盂肾炎 《肾脏病学》卷四：肾功能不全 1、 急性肾功能衰...
...《明史》有“戴思恭传”，朱国祯称其为“国朝之圣医”凡“服其剂者，沉疴豁然如洗”，足见其医技精深。宋濂《送戴思恭还浦阳序》称其 “从朱先生彦修学医，先生见其颖悟倍常，倾心授之，”指出戴氏乃丹溪的得意弟子。 戴思恭，字原礼，号肃斋，后以字行，明代洪武—永乐间（公元1324—1405年），浦江人。弱冠时随父谒见丹溪，即蒙期待甚至，于是从游丹溪门下，凡二十余稔，每年...
掌纹学发源于印度，起因是他们发现人类的潜伏力和活动力，劣点和优点，均可从人体之面部、掌上、身上和脚步等的记号找出来，同时根据这个理由，也可预知每一个人一生的命运。后来这种学说展开传播，深入中国、西藏、波斯、埃及等地，但盛行于希腊，最后却在欧洲流行起来。 中世纪教会的神父，相当嫉视外围学者对手相学观察准确，恐惧他们对于当时主教和神父们的性格和野心有所露。而当时...
... 片晌即谓片时，日曛乃云日暮。 畴昔、曩者，俱前日之谓；黎明、昧爽，皆将曙之时。 月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三馀：夜者日之馀，冬者岁之馀，雨者晴之馀。 以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。 焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。 自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄。 可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。 ...
...希天，贤希圣，士希贤。伊尹、颜渊，大贤也。伊尹耻其君不为尧舜，一夫不得其所，若挞于市。颜渊"不迁怒，不贰过"，"三月不违仁"。志伊尹之所志，学颜子之所学，过则圣，及则贤，不及则亦不失于令名。 2、圣人之道，入乎耳，存乎心。蕴之为德行，行之为事业。彼以文辞而已者陋?矣！ 3、或问："圣人之门，其徒三千，独称颜子为好学。夫诗书六艺，三千子非不习而通也，然则颜子所...
《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：“叔和面降，支离散漫，殆无统纪”。 “乃不过因循陈编，缀缉成语。”第二是：“寸关尺三部配五脏六腑，《内经》仲景未有明文，仓公虽间及此其言暧昧，特十八难所论三部九候诚诊家之大经大法也。然迨至叔和，始立左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命门之...
《神经病学》在线阅读 来源： 【中医宝典】 绪言 《神经病学》卷一： 病史采集 《神经病学》卷二： 神经系统检查 1、 颅神经 2、 运动系统 3、 感觉系统 4、 反射 5、 植物神经系统 6、 失语症、失用症、失认症 7、 神经系统检查格式 《神经病学》卷三：神经系统疾病的辅助检查 1、 腰椎穿刺术和脑脊液检查 2、 电生理检查 3、 影象学检查 《神经...
【病原学】 病原为莫氏立克次体(Rickettsia mooseri)，其形态、染色和对热、消毒剂的抵抗力与普氏立克次体相似，但很少呈长链排列。两者各含3/4种特异性颗粒性抗原，和1/4组特异性可溶性抗原;后者耐热，为两者所共有，故可产生交叉反应。不耐热的颗粒性抗原则各具特异性，可藉补结试验而相互区别。莫氏立克次体所致的豚鼠阴囊反应远较普氏立克次体所致者为明...
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