凡治 伤寒 ，不必拘于日数，但见表证，即当治表，但见里证，即当治里，因证辩经，随经施治，乃为良法。若表邪未解，即日数虽多，但有表证而脉见紧数者，仍当 解散 ，不可攻里也。若表邪已轻，即日数虽少，但有里证而脉见沉实者，即当攻里，不可发表也。然此二者，一曰发表，一曰攻里，皆以邪实者为言也。其有脉气不足，形气不足者，则不可言发言攻，而当从乎补矣。但补有轻重，或宜兼...
凡治 伤寒 ，不必拘于日数，但见表证，即当治表，但见里证，即当治里，因证辩经，随经施治，乃为良法。若表邪未解，即日数虽多，但有表证而脉见紧数者，仍当 解散 ，不可攻里也。若表邪已轻，即日数虽少，但有里证而脉见沉实者，即当攻里，不可发表也。然此二者，一曰发表，一曰攻里，皆以邪实者为言也。其有脉气不足，形气不足者，则不可言发言攻，而当从乎补矣。但补有轻重，或宜兼...
...读书处．能开发人之聪明．譬之茫无畔岸．借为指南．则可．谓竟为疫之脉证．则甚谬矣．然则如世俗所称大头瘟者．下非不病也．特甚于上耳．所称疙瘩瘟者．内非不病也．特现于外耳．所称 虾蟆 瘟者．腹非不病也．特痹于喉耳．其他证显多端．要以寒凉 解毒 则一．施治之法．先上先下．从内从外．可以因证起悟．予惟奉吴又可先生书为主治．余采集诸方．以相裨佐．俾后之学人．豁然心目云．
凡治 伤寒 ，不必拘于日数，但见表证，即当治表，但见里证，即当治里，因证辩经，随经施治，乃为良法。若表邪未解，即日数虽多，但有表证而脉见紧数者，仍当 解散 ，不可攻里也。若表邪已轻，即日数虽少，但有里证而脉见沉实者，即当攻里，不可发表也。然此二者，一曰发表，一曰攻里，皆以邪实者为言也。其有脉气不足，形气不足者，则不可言发言攻，而当从乎补矣。但补有轻重，或宜兼...
...读书处．能开发人之聪明．譬之茫无畔岸．借为指南．则可．谓竟为疫之脉证．则甚谬矣．然则如世俗所称大头瘟者．下非不病也．特甚于上耳．所称疙瘩瘟者．内非不病也．特现于外耳．所称 虾蟆 瘟者．腹非不病也．特痹于喉耳．其他证显多端．要以寒凉 解毒 则一．施治之法．先上先下．从内从外．可以因证起悟．予惟奉吴又可先生书为主治．余采集诸方．以相裨佐．俾后之学人．豁然心目云．
【 因证 】 因虫就燥也。乃木乘火势而侮燥金，归于大肠为病，皆风、热、燥、湿为之也。 盖 肠风 、 痔 漏总辞也，分之则异。若破者则谓之漏。大 便秘 涩，必作大痛。此由风热乘食饱不通，气逼大肠而作也。受病者，燥气也；为病者，胃湿也。胃刑大肠则化燥，化以乘燥热之实，胜风附热而来，是风、燥、湿、热四气而合。故大肠头成块，湿也；大痛者，风也；结燥者，主病兼受火邪也...
...授卫生汤 、 内疏黄连汤 、 蟾酥丸 之类；外围 敷药 ，如 冲和膏 、 玉龙膏 之类，四围束之。轻证以神灯照照之，每用三枝。如情势已成，当因证施治。 平塌者宜投补剂，以益其不足，使毒外出；高肿者不可过于攻伐，以伤元气，致难溃敛；内热盛者，须佐消毒之剂，以防毒炽；二便秘结者，急用通利之方，使脏腑宣通，方为佳兆。如十日之后，疮尚坚硬，必须用铍针，当头点破；半月...
...卫生汤 、 内疏黄连汤 、 蟾酥丸 之类；外围 敷药 ，如 冲和膏 、 玉龙膏 之类，四围束之。 轻证以神灯照照之，每用三枝。如形势已成，当因证施治。平塌者宜投补剂，以益其不足，使毒外出；高肿者不可过于攻伐，以伤元气，致难溃敛；内热盛者，须佐消毒之剂，以防毒炽；二便秘结者，急用通利之方，使脏腑宣通，方为佳兆。如十日之后，疮尚坚硬，必须用铍针，当头点破；半月之...
...授卫生汤 、 内疏黄连汤 、 蟾酥丸 之类；外围 敷药 ，如 冲和膏 、 玉龙膏 之类，四围束之。轻证以神灯照照之，每用三枝。如情势已成，当因证施治。 平塌者宜投补剂，以益其不足，使毒外出；高肿者不可过于攻伐，以伤元气，致难溃敛；内热盛者，须佐消毒之剂，以防毒炽；二便秘结者，急用通利之方，使脏腑宣通，方为佳兆。如十日之后，疮尚坚硬，必须用铍针，当头点破；半月...
...授卫生汤 、 内疏黄连汤 、 蟾酥丸 之类；外围 敷药 ，如 冲和膏 、 玉龙膏 之类，四围束之。轻证以神灯照照之，每用三枝。如情势已成，当因证施治。 平塌者宜投补剂，以益其不足，使毒外出；高肿者不可过于攻伐，以伤元气，致难溃敛；内热盛者，须佐消毒之剂，以防毒炽；二便秘结者，急用通利之方，使脏腑宣通，方为佳兆。如十日之后，疮尚坚硬，必须用铍针，当头点破；半月...
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