...黄帝问道：痹病是怎样产生的？ 岐伯回答说：由风、寒、湿三种邪气杂合伤人而形成痹病。其中风邪偏胜的叫行痹，寒邪偏胜的叫痛痹，诗协偏胜的叫着痹。 黄帝问道：痹病又可分为五种，为什么？ 岐伯说：在冬天得病称为骨痹；在春天得病的称为筋痹；在夏天...
...《素问 痹论篇》指出痹“在于脉则血凝而不流”，可认为是对脉痹病机的最早阐述，认识脉痹应抓住“血凝而不流”这一主要病机。《素问 五脏生成篇》提到“凝于脉者为泣”，以致“血不得反其空”，可引起“痹厥”，有助于进一步认识脉痹的机理。唐代医家王冰...
...，人症俱实，泻火后，症消而愈，是霸术也。务期认症的确，方可行之，若稍差迟，为祸非浅，愚谓症退而火自泄，津液回而大便解，亦秘法也。（五）凡阴虚喉痹，口舌生疮破烂，或声哑者，皆水亏火旺之症。初起宜加味射干汤，次用滋阴消痹汤。亦有未成劳瘵，遽然音...
...；足四经之脉，皆上于舌。邪中其经，则痰涎闭其脉道，舌不能转运，而为之喑矣。有喉喑者，劳嗽失音，即喉咙声哑是也。故喉喑者，喉中之声嘶，而舌本能言；舌喑者，舌本不能言，而喉中之声如故。中风而舌喑者，舌与喉俱病，而音声不能发于会厌也。然有外感内伤...
...，言语难出，呼吸不通，名曰喉痹，若热极更兼痰盛，则痰涎绕于喉间，声响咽喉，内外肿闭，汤水不下，名曰缠喉风，皆危病也。或服药、或吹药、或针刺，溃破出脓血则愈。若溃后不出脓血，仍然肿闭，汤水不下则死矣。如意胜金锭 雄黄解毒丸咽痛消毒凉膈散，单...
...喉闭（图）未破者名曰喉痹．一曰单．二曰双．已破者名曰乳蛾．亦有单双．内经云一阴一阳结谓之喉痹．乃火郁之症．已破未破．俱可用喉针针之．以泄其毒．如救焚如救拯之急．内服消毒．外用吹药．迟则恐伤生命也．...
...沈司理传。白矾（二两，捣碎） 巴豆（半两，略捶破）上同于铫器内炒，候矾枯，去巴豆不用，碾矾为细未，遇病以水调灌，或干吹入咽喉中。又方朴硝研细 黄丹飞过，细研上相拌和深粉红色，遇病用芦管或笔管以半钱许吹入喉中即破，吐涎而愈，甚者不过两次。又...
...痿病足兮痹病身，仍在不疼痛里分，但观治痿无风药，始晓虚实别有因。〖注〗痿痹之证，今人多为一病，以其相类也。然痿病两足痿软不痛，痹病通身肢节疼痛。但观古人治痿，皆不用风药，则可知痿多虚，痹多实，而所因有别也。...
...，虽虚虚而病则实，不去其病，徒补无益。经云∶诸气 郁，皆属于肺。秋伤于燥，冬生咳嗽，计惟清燥宣痹，幸得胸展痹开，方许机关衄转，仿苇茎汤遵《金匮》法。服药四剂，喉口燥象稍减，舌根焦苔亦退，脉象依然，痹犹时发，甚则胸膈 胀，喘喝不已，欲人捶摩，...
...。改予六和汤合参苓白术散加减以善后。【进修生甲】《内经》云“五气为病……肺为咳”。后世医家为了执简驭繁，把咳嗽分为外感与内伤。外感咳嗽为外邪犯肺，以宣肃肺气为主；内伤咳嗽为脏腑功能失调，波及于肺，以调理脏腑功能为主，兼宣肃肺气。而本例喉痒...
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