病源 赤丹 者，初发疹起，大者如连钱，小者如麻豆，肉上粟如 鸡冠 肌理，由风毒之重，故使赤也，亦名 茱萸 丹。（出第三十一卷中） 肘后疗面目身体猝得赤斑，或 黑斑 ，如疮状，或痒搔之，随手肿起，不急疗之日甚杀人方。 羚羊角煎 ，以摩之数百遍，若无，用 牛脂 及 猪脂 ，有 解毒 药者皆可用摩，务令分散毒瓦斯，神妙。 又若已遍身赤者方。 生鱼合皮鳞烧捣末，以 ...
赤地榆 = （图） ，一名万两金。味苦、微涩、酸，性微寒。止面寒、背寒、肚 腹痛 、日久大肠下血，七天后赤 白痢 症。 赤 地榆 （一钱 为末）热 烧酒 下。 （又方） 地榆 槐角丸 ，治肠胃积热、大肠经 便血 、或 肠风 便血，红白痢症。 赤地榆 （一两炒） 槐角 （三钱炒或花亦可） 枳壳 （五钱） 黄芩 （三钱） 荆芥穗 （二钱） 全秦归（五钱） 黄连 ...
唇周边长痘，若长在人中部位，则可能是泌尿与生殖系统问题，女性可能会有 白带 问题，男性则常出现频尿，一定要就医治疗。
...就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了悟断常根果别，此名佛眼见如来。”
赤阳子 （图） ，一名救军粮、一名赤果、一名纯阳子、一名火把果。味甘、酸。 治胸中痞块、食积、消虫、明目、泻肝经之火，止妇人 崩漏 皆效。 ──务本卷一下 赤阳子 ，生大川平野间，坟园多以为墙，今处处有之。枝大有刺，结细子，色赤甚繁。 一名救军粮，一名火把果。 主治妇人产后百病淹缠，或 瘀血 成块，血崩等症。服之如神。 ──模板卷九
雷公云∶凡采得后，细锉，用 蓝叶 并根，并锉，唯 赤地利 细锉了，用生绢袋盛，同蒸一伏时，去蓝，曝干用。
闻人规云。 痘疮 赤。大便不通。 小便 如血。或结 痈 毒。身痘破裂出血。乃内火炽盛失于解利。急用 犀角 地黄 、小 柴胡 加 生地黄 、及 四顺饮 之类。薛氏云。若心脾热甚。 犀角地黄汤 。心肝热甚。小 柴胡 加 生地 黄。若大便不通。先用四顺饮。次用 犀角 地黄汤 。若色赤 痛。二便不通。急用 活命饮 加硝、黄。若色赤 痛。 恶寒发热 。活命饮加 麻黄 ...
浊者，混浊之谓也。方书多责之肾，而余独求之脾。盖以脾主土，土病湿热下注，则为浊病。湿胜于热则为白，热胜于湿则为赤。治之之法，不外导其湿热，湿热去而浊自清矣， 苍白二陈汤 加 黄柏 、 石菖蒲 、萆 主之。久患不愈，宜求之肾。以二妙 地黄丸 ，与 萆厘清饮 间服。又《内经》云∶中气虚而溺为之变，宜 四君子汤 、 补中益气汤 加减主之。又有命门火衰，气不摄精，致...
论曰风毒内乘于肝，则热气上冲于目，故见风泪出，睑 赤肿，初患之时，或痒或痛，发歇不定，甚则生疮，为风赤目也。 治风毒冲眼赤痒。 甘菊花汤 方 甘菊花 地骨皮 （各一两） 升麻 （一两半） 黄连 （去须） 茯神 （去 木皮 ） 葳蕤 防风 （去叉） 木通 （锉各二两） 上八味。粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，入 竹叶 十片，同煎至八分，去滓食后温服，日三。 治风...
论曰风热毒瓦斯，发于目 ，则令目脉赤，不治则 头烂，眵泪碜痛，风热不退，虽积年月，亦莫能瘥。 治积年风毒瘀热，攻 目赤 时痛。 柴胡汤 方 柴胡 （去苗二两） 黄芩 （去黑心一两） 芎 （二两） 芍药 （三两） 大黄 （锉碎炒香二两） 石膏 （五两） 羚羊角 （镑二两） 茯神 （去木二两） 上八味。粗捣筛，每服五钱匕，以水一盏半，入 竹叶 七片，煎至一盏，去...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。