气郁食滞证_《余无言医案》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

少年气盛心愚,事非其罪,而被责打,午餐未毕,忍忿就睡。因之食滞中脘,气逆胸膈,发生 呃逆 ,此《 伤寒 》、《金匮》中之证也。五日不愈,询之大便未解。与以 调胃承气汤 加味,一服而便利哕止。再剂而膈快胸宽,药未三剂,霍然而痊。 丹徒人王炳臣者,住沪南大木桥之瓦平房中。此房地产乃其戚金君所有。王君儿女众多,贫不能自存,来沪相依。金君即令其住于平民村中,为之...

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_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

《灵枢·口问篇》帝曰∶人之者,何气使然?岐伯曰∶谷入于胃,胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气,俱还入于胃,新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。补手太阴,泻足少阴。 有物无声谓之吐,有声无物谓之哕,有物有声谓之 呕吐 ,此言有声无物者也。凡谷入胃,化精气而上注于肺,因有故寒气在胃,新故相乱,真气邪气相攻相并而上逆,乃为哕也。肺气主降,用针补手太阴经...

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妇人痢后呕哕方论第十一《妇人大全良》_【中医宝典】

凡滞下病之稍久,或欲愈之时,多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者,古人所谓是也。哕者,胃寒所生,此证最危。其它病亦恶咳逆。如见此证,宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者, 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。 仆尝治一 痢疾 ,咳逆不止,六脉沉弱。诸医用药灼艾,皆无效。仆投 退阴散 ,两服愈。 又尝治许主薄,痢疾愈后,咳逆不止,服诸药无效。遂灸...

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妇人痢后呕哕方论_《妇人大全良》_【中医宝典大全】

凡滞下病之稍久,或欲愈之时,多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者,古人所谓是也。哕者,胃寒所生,此证最危。其它病亦恶咳逆。如见此证,宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者, 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。 仆尝治一 痢疾 ,咳逆不止,六脉沉弱。诸医用药灼艾,皆无效。仆投 退阴散 ,两服愈。 又尝治许主薄,痢疾愈后,咳逆不止,服诸药无效。遂灸...

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呕吐_《脉因证治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...在胃中,心中澹澹,食欲呕。关上脉微浮,积热在胃中,呕吐 蛔虫 。关上脉紧而滑者,蛔动。脉紧而滑者,吐逆。脉小弱而涩,胃反。 【 证 】 呕吐各有所辨。 吐属太阳,有物无声,乃血病也。有食入则吐,食已即吐,食久则吐之别。 呕属阳明,有物有声,气血俱病。 哕属少阳,无物有声,乃气病也。 【 治 】 因胃口有热,膈上有痰,故呕吐。亦有寒气客于肠胃,厥逆上出,故痛...

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脉呕吐合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...之;有下焦虚寒,而水谷不受者,尤宜温补不可少误。 古人以呕属阳明,多气多血,故有声有物,气血俱病也。吐属太阳,多血少气,故有物无声,血病也。属少阳,多气少血,故有声无物,气病也。独东垣以呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 ,或寒气所客,或饮食所伤,致上逆而不得下也。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。邪在上脘之阳,则气停水积,饮之清浊混乱、为痰、为饮、为涎、为唾,...

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呕吐干呕咳逆辨_《医经溯洄集》_【中医宝典大全】

...声者也.俗谓之 .吐者.吐出其物也.故有 干呕 .而无干吐.是以于呕.则曰食谷欲呕.及吐.则曰饮食入口即吐.则 呕吐 之有轻重可知矣.又曰.者.俗谓之咳逆是也.余窃疑之.于是即仲景伤寒论.以考其是非.以订其说.夫伤寒论曰.呕.曰吐.曰干呕.曰哕者至多.曰咳逆者.则二而止也.因类聚而观之.夫呕者.东垣所谓声物兼出者也.吐者.东垣所谓物出而无声者也.至若干呕与...

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呕吐下利病脉证治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

...遇凉稍清。起居如故。此由饮食失宜。胃中空虚。热留胃口。其脉虚大而数。谓之 中暑 。 于本。加甘草。 橘皮竹茹汤 方 千金翼。 竹茹汤 。主哕方。 于本方。去人参。大枣。加半夏。 紫苏 。 三因。 橘皮竹茹汤 。治胃热多渴。呕不食。 于本方。去大枣。加茯苓。 枇杷叶 。 麦门冬 。半夏。 卫生家宝。 人参竹茹汤 。治一切 呃逆 。及治伤寒中暑等吐。 于本方...

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咳嗽呕痧_《痧胀玉衡》在线阅读_【中医宝典】

痧毒之气上凌肺金,故气逆发呛而 咳嗽 ,痰涎上涌,或呕 恶心 ,或面目浮肿,或心胸烦闷,此痧毒入于气分,痧筋往往不现,治以刮痧为主。间有入于血分者,必有痧筋,然后刺之。临症用药,宜理痧毒为主,若以伤风咳嗽治之则误矣。 【治验】 一俞仲嘉长女,五月发 热咳 嗽, 呕吐 痰涎,胸中胀闷,面目浮肿。延他医服伤风痰嗽之药四剂,心中益胀闷,遂止不药,将及一月。余偶过...

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呕吐下利病脉证治《高注金匮要略》_【中医宝典】

...之温而走脾.不过为经历之小憩处.而非其性情之所向也.性味温降而散.故入肺以豁痰.入脾以宣气者.不过为旁试之小效处.而非其精专之本技也.仲景呕哕方中.君此之深意.不从可识乎. 二十六条 夫六腑气绝于外者.手足寒.上气脚缩.五脏气绝于内者.利不禁.下甚者.手足不仁. 此总言下利之死症重症.为后文二十七、三十八、两条之纲领也.腑脏两气字.俱指阳气而言.因人身以阳气...

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