昔朱肱奉议着《 伤寒 百问》，书成经进，授医博士。其书付监刊行。道遇豫章名医宋道方因就质之，宋为指驳数十条，肱罔然自失。由是书监不刊，事见《续易简方》。双钟李知先又为《歌括》、《八韵》二书，吾乡先辈例以为活人之书。（按∶《魏志·佗传》云出书一卷，此书可以活人，则活人之名所由始，而仲景《 伤寒论 》是也。）朱、李二公虽知有仲景之书，不能臻其 奥，未足以充活人之...
...数，能食，不大便，此为实，名曰阳结也，宜 大柴胡汤 。若不了了，得屎而解。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反难，名曰阴结也，宜 金液丹 。 伤寒 ，不大便六七日， 头痛 有热者， 小承气汤 。 病患不大便六七日，绕脐烦躁，发作有时者，此为屎硬不得大便， 小承气汤 。 夫病阳明者，下之则硬；汗多极，发其汗则亦硬，并 小柴胡汤 。 阳明病，胁下硬满，不大便而呕，...
拘急者，手足不能自如，屈伸不便，如蜷卧恶风之貌。四肢者，诸阳之本。盖因发汗亡阳，阳虚，是有其证也。 伤寒 ，脉浮，自汗出， 小便 数，心烦 恶寒 ，脚挛急， 芍药甘草汤 ；小便难者， 桂枝 加 附子 。 太阳病，发汗，遂不止，恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸， 桂枝加附子汤 。 吐利汗出， 发热 恶寒，四肢拘急，手足厥冷， 四逆汤 。
夫 伤寒 标本不明，如瞽者夜行，无路可见也。原标者，病之稍末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标。标本相传，先以治其急者，此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ，就为本，已后 发热 ，就为标，此受病之标本也。将此一件推之，余皆仿此。又脉之标本者，假如浮沉为本，虚实为标，此脉之标本也。
...秘之，不与俗人言之耳。若因下早而成者，方用 陷胸汤 丸，分浅深从缓而治之，不宜太峻，上焦乃清道至高之分，若过下则伤元气也，慎之。尝读仲景《 伤寒 论》结胸条云∶病发于阳而反下之，热入因作结胸。病发于阴而反下之，因作痞满。所以成结胸者，以下太早故也。及成氏注释曰∶ 发热 恶寒 者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。再三熟玩，不能不致疑于其间。盖无热恶寒者，寒邪直...
问曰∶ 伤寒 温病何以脉辩？答曰∶温病于冬时感寒所得也，至春变为温病耳。伤寒汗下不愈而过经，其证尚在而不除者，亦温病也。经曰∶温病之脉行在诸经，不知何经之动，随其经之所在而取之。 如太阳证，头疼 恶寒 ，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱浮者，太阳病温也。 如身热目疼，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱长者，阳明病温也。 如胸胁痛，汗下后过经不愈，诊得尺寸俱弦者，少阳病温也...
夫 伤寒 治之得其纲领，不难也。若求之多岐，则支离破碎而难矣。何谓也？脉证与理而已。予尝以浮、中、沉三脉详而治之，无所遁其情也。既云伤寒，则寒邪自外入内而伤之也。其入则有浅深次第，自表达里，以此推之而不难也。若夫风寒之初入，必先太阳寒水之经，此经本寒标热，便有恶风 恶寒 ，头疼脊强之证。寒郁 皮毛 ，是为表证。若在他经，则无此证矣。脉若浮紧，无汗，为伤寒，以...
...多少，便宜发散，自然热退身凉，有何变证？ 辩证法 表虚自汗者，为风伤卫气，宜实表。表实无汗者，为寒伤荣血，宜发表。 诊脉法 脉浮紧有力，为 伤寒 。脉浮缓 无力 ，为伤风。 用药法 冬月正伤寒，用升阳 发表汤 。（即加减 麻黄汤 。）冬月伤风，用疏邪实表汤。（即加减 桂枝汤 。） 春秋无汗，用 羌活 冲和汤 发表；有汗，用 加减冲和汤 实表。夏月无汗，用 神...
夫 伤寒 言证不言病者，厥有旨哉！证之一字，有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸，赃以证盗，刃以证杀，不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中，藏而不见者。 若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也，五脏受病，人焉能知之？盖有诸中，必形诸外。肝有病则目不能视，心有病则舌不能言，脾有病则口不知味，肺有病则鼻不闻香，肾有病则耳不听声，以此言之，则证亦...
一 伤寒 ，发狂奔走，人难制伏，先于病患处生火一盆，用醋一碗，倾于火上，其烟冲鼻入内即安，方可察其阳狂阴躁亲切，用药无差。若初起头疼， 发热 恶寒 方除，已后登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，骂詈叫喊，大渴欲死，脉来有力，乃因邪热传里，阳盛发狂，当用寒药下之，此为阳狂。 凡见舌卷囊缩者，不治。若病起无头疼，身微热，面赤戴阳，烦躁，脉来沉微 无力 ，欲坐卧于泥水中...
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