中医养生/养生简史汉唐时期

...21年,秦统一中国,标志着封建制终于代替了奴隶制。汉、唐两代都曾出现过封建经济高度繁荣的景象,开辟了丝绸之路,促进了中外文化交流,对医学及 养生 的发展也产生了积极的影响。这一时期内,出现了不少著名 医家 和养生家,以及养生专论、专着。对养生学的发展做出了重要贡献。 秦汉之际,特别是秦代“焚书坑儒”的高压政策被解除以后,道家、儒家思想有了新的发展。佛教的传入...

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古汉养生精片

古汉养生精片 ,滋肾益精、 补脑安神 。用于 头晕 心悸 、 目眩 耳鸣 、 健忘失眠 、 阳痿 遗精 、 疲乏 无力 。亦可用于 脑动脉硬化 、 冠心病 、 前列腺增生 、 更年期综合征 、病后虚弱等症。 本药品被归类到 冠心病 等药品分类。 服用古汉养生精片须注意的事项 1 忌油腻食物。 2 外感 或 实热 内盛者不宜服用。 3 服用本品同时不宜服用 藜...

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膳食养生_中医养生_【中医宝典】

...如何吃 “返青粽” “硼砂粽”千万别购买 “干果之王”--栗子各类食法 “合理”饮食习惯 其实不合理 “苦夏”多喝“双麦”茶 “三伏”天饮食养生 “三高”常吃萝卜苗 “食物相克图”靠谱吗? “五色”食品可防癌 “五色”养五脏 “小人参”的保健功效 “早吃热晚吃凉” 养生又健康 《黄帝内经》中的饮食养生 《黄帝内经》中饮食养生法 《内经》饮食养生之顺时辩证选食...

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中医养生/养生简史明清时期

...同时利用佛、道两教的思想,在一部分士大夫和知识分于中有的弃士为医,有的转儒从医,又有很多 医家 非常重视实践,勇于创新,先后出现了很多著名 养生 学家,进一步丰富和完善了 中医 养生学的内容,并使养生学得到更大范围的发展。在这一时期,中医养生保健专着的撰辑和出版是养生学史的鼎盛时期。从明代到新中国建立前夕的580多年中所出版和刊行的养生类著作比明清以前220...

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古汉养生

古汉养生精 ,滋肾益精, 补脑安神 。用于 头晕 心悸 , 目眩 耳鸣 , 健忘失眠 , 阳痿 遗精 , 疲乏 无力 。亦可用于 脑动脉硬化 , 冠心病 , 前列腺增生 , 更年期综合征 ,病后虚弱等症。 本药品被归类到 内分泌及代谢类 、 糖尿病 等药品分类。 服用古汉养生精须注意的事项 1 忌油腻食物。 2 外感 或 实热 内盛者不宜服用。 3 服用本品...

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中医养生/持之以恒

恒,就是持久,经常之意。 养生 保健不仅要方法合适,而且要经常坚持不懈地努力,才能不断改善体质。只有持之以恒地进行调摄,才能达到目的。其大要有以下三点: 1、养生贯穿一生 在人的一生中,各种因素都会影响最终寿限,因此,养生必须贯穿人生的自始至终。中国古代养生家非常重视整体养生法。金元时期著名 医家 刘完素 提出人一生“养、治、保、延”的摄生思想。明代张景岳特...

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《庄子·内》在线阅读

...》是中国古代浪漫主义文学的杰出代表。《br》《庄子》是继《 老子 》之后体现 道家 学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书,是晋代郭象的注本,分为“内”、“外篇”、“杂篇”三部分。其中“内篇”七篇,“外篇”九篇,“杂篇”八篇,共三十三篇。从思想内容和文章风格等方面来看,“内篇”主要是庄子本人之作,而“外篇”和“杂篇”则多出自庄周弟子或其后学之手。

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养生_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...》曰∶人物异形,受生唯一气。魂得之于天体,魄得之于地。无形无象,自空中来。 即父精母血,以无为有。三百日胎完,胎完气足则生,是由无而有。不善养生,则以有还无矣。血气方刚,以所有之神气,复与于儿女;血气既衰,将已有之魂魄,复还于天地。故生中起灭,以灭止生,气断神散,而无生矣。善人君子,莫不欲生,而不知养生之时,以天地为法,日月为本。阴绝阳生,阳绝阴生,生生不穷...

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中医养生/天年

...、 天年 的概念 “天年”,是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年,就是天赋的 年寿 ,即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代 养生 家、 医家 认为在百岁到百二十岁间。如《 素问 .上古天真论》:“尽终其天年,度百岁乃去。”;如《尚书.洪范》:“寿、百二十岁也”,《养身论》亦说:“ 上寿 百,古今所同”。此外,老子、 王冰 也都认为天年为12...

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养生肤语_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...有也。譬如人身有七情六欲之干,有三毒六害之扰,岂能长久?诚能至清至明如天地,岂得不如天地之不毁乎?青天歌云∶青天忽起浮云障,云起纵横遮万象。养生者辨之。 触事而感生,善应而劳生,此皆致老之理也。庄子称∶鲁有单豹者,岩居而水饮,不与民同利,行年七十而犹有婴儿之色。余以为此即养生之理也。人之生也,以有上栋下宇之求,饥食渴饮之资,故不得不与民角利。日夜忧劳其心,无...

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