罗元恺_中医文化中医典故_【中医宝典】

...“ 年过古稀志未残,中医事业尚艰难。老骥岂能甘伏枥,鼓其余勇续登攀 。”他为中医事业奋斗了几十年,晚年仍壮心未已。惜于1995年2月病逝。 简历 1914年10月7日 出生于广东省南海县。 1930—1935年 就读于广东中医药专门学校(夜校)。 19351938年 任广东中医院医师。 1939—1941年 广东中医药专门学校香港分教处教师。 1943194...

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吴咸中_中医名医大全_【中医宝典】

...殚心竭力半世纪,中西结合一目标”是 吴咸中 坚持中西医结合方向的真实写照。他一生最大的希望就是中西医结合继续发扬光大,造福于人民。 吴咸中 简历 1925年8月28日(农历) 出生于辽宁省新民县。 1948年 毕业于满州医科大学(沈阳医学院前身),同年分配在天津市中央医院(天津医科大学总医院前身)外科工作。 1959年2月—1961年9月在天津市第二届西医离...

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中国医学通史/清代前中期医学典籍的整理研究

... 发病,善张,心满善气”一句之“心满善气”的解释, 王冰 理解为“气蓄于上,故心满,下虚 上盛 ,故气泄出”。其他对《内经》很有研究的医家 吴昆 、 马莳 , 张介宾 等均未对此作出解释,张志聪则对王注提出异议,认为“善气者, 太息 也。 心系 急,则 气道 约,故太息以伸出之”。其解说明确指出“善气”是 善太息 ,这种心中满闷而善太息的解释,符合实际,较为...

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路志正_中医名医大全_【中医宝典】

...弘扬力建功。”这首《八十抒怀》不仅反映了 路志正 虚怀若谷、淡薄名利的高尚情操,还体现了他兢兢业业、“不用扬鞭自奋蹄”的拼搏精神。 路志正 简历 1942年,经河北省中医考试取得中医师资格后,悬壶乡里。 1950年,在北京行医。 1951年~1952年,在北京中医进修学校进修。 1952年~1973年,在卫生部中医司技术指导科工作,并定期在医务室出诊。 19...

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医学典籍的整理研究_中医文化中医发展_【中医宝典】

...中“二阴二阳发病,善张,心满善气”一句之“心满善气”的解释,王冰理解为“气蓄于上,故心满,下虚上盛,故气泄出”。其他对《内经》很有研究的医家吴昆、马莳,张介宾等均未对此作出解释,张志聪则对王注提出异议,认为“善气者,太息也。心系急,则气道约,故太息以伸出之”。其解说明确指出“善气”是善太息,这种心中满闷而善太息的解释,符合实际,较为贴切。 张志聪《内经》全注...

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《中医词典》t~w在线阅读_【中医宝典】

...` 吴少怀 吴容 吴人驹 吴球 吴芹 吴谦如 吴谦 吴其浚 《吴普本草》 吴普 吴蓬莱 吴佩衡 吴敏修 《吴门治验录》 吴谅 吴良 吴立法 吴昆 《吴鞠通医案》 吴九言 文彦博(1006-1097) 《文堂集验方》 文台 文身 文火 瘟疫舌疔 瘟疫青喉 《瘟疫霍乱答问》 瘟疫黄喉 瘟疫红喉 胃热胎疸 胃热呕吐 胃热渴 胃热喉疳 胃热恶阻 (拼音W)第四篇 胃...

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《中医词典》t~w_中医综合书籍_【岐黄之术】

...甡 吴少怀 吴容 吴人驹 吴球 吴芹 吴谦如 吴谦 吴其浚 《吴普本草》 吴普 吴蓬莱 吴佩衡 吴敏修 《吴门治验录》 吴谅 吴良 吴立法 吴昆 《吴鞠通医案》 吴九言 文彦博(1006-1097) 《文堂集验方》 文台 文身 文火 瘟疫舌疔 瘟疫青喉 《瘟疫霍乱答问》 瘟疫黄喉 瘟疫红喉 胃热胎疸 胃热呕吐 胃热渴 胃热喉疳 胃热恶阻 (拼音W)第四篇 胃...

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明代医学基础研究的发展_中医文化中医发展_【中医宝典】

...《十向歌》,易记易行,为后世遵行。 3、脉诊:明 代脉 学专著甚多,一些类书、全书、方书、本草、临床专科著作,也常兼及脉学。现存脉学著作有:吴昆的《脉语》、李中梓的《诊家正眼》等近30种。影响最大的是李时珍的《濒湖脉学》。 《濒湖脉学》摘取诸家精华,分详27种脉。对同类异脉鉴别,各种脉象主病,既能博考,又能精研,编成歌诀,便于诵习。李梃的《医学入门》亦列27...

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医经(一)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...阴阳五行。以为黄帝之道。故曰太素。素问。乃为太素之问答。义可以证焉。其不言问素。而名素问者。犹屈原有天问。是倒置而下字尔。全元起解义未太明。吴昆等以为平素讲求问答之义。晁氏读书志曰。昔人谓素问。以素书黄帝之问。犹言素书也。俱臆度之见而已。至云笈七签。神仙通鉴云。天降素女。以治人疾。帝问之。作素问。荒诞极矣。盖内经之目。 见于汉志。而素问之名。出张仲景 伤寒论...

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医经(一)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...阴阳五行。以为黄帝之道。故曰太素。素问。乃为太素之问答。义可以证焉。其不言问素。而名素问者。犹屈原有天问。是倒置而下字尔。全元起解义未太明。吴昆等以为平素讲求问答之义。晁氏读书志曰。昔人谓素问。以素书黄帝之问。犹言素书也。俱臆度之见而已。至云笈七签。神仙通鉴云。天降素女。以治人疾。帝问之。作素问。荒诞极矣。盖内经之目。 见于汉志。而素问之名。出张仲景伤寒论序...

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