...国语辞典 心。古人以為心是思維的器官，且為一身的主宰，故稱心為「心君」。 宋．陸游．夏日雜詠詩：「省事心君靜，忘情眼界開。」...
...国语辞典 殷商時的諸侯。姓墨胎氏，為神農之後，商湯時始封作孤竹君。 史記．卷六十一．伯夷傳：「伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。」...
...运气术语。指凡逢戊癸为火运。《素问·天元纪大论》：“戊癸之岁，火运统之。”...
...其在四时，虽无火之可发，而火蕴结于脏腑之中，每能自发，其酷烈之势较外火引之者更横，安可谈暑而不谈火乎。祝融曰：火不可发也，发则多不可救。与暑热之相犯有异乎?岐伯曰：暑与火热同而实异也。惟其不同，故夏日之火不可与春秋冬之火共论。惟其各异，即...
...(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热) 同本义 [fire] 火,南方之行也。炎而上,象形。——《说文》 火之为言委随也,故字人散二者为火也。——《春秋·元命苞》 离为火。——《易·说卦》 火水妃也。春秋...
...国语辞典 琴。因桐木可作琴，故以桐君為琴的代稱。 宋．陳師道．次韻蘇公西湖觀月聽琴并涉潁詩二首之一：「人生亦何須？有酒與桐君。」...
...脉学名词。系一种脉象。脉来如火燃薪，焰势甚盛。《素问·大奇论》：“脉至如火薪然，是心精之予夺也，草干而死。”...
...金化清燥，土居中焉，主乎四季之末，故湿为四之气；金为丙妇，带火之气，所以燥也，主乎秋，故燥为五之气；水化寒，严冽乃行，主于冬，故寒为六之气；此主气也。自其对冲定位而言之，子午少阴君火天，阳明燥金应在泉，丑未太阴湿土上，太阳寒水雨连绵，寅午申...
...之气，经于张翼娄胃。所谓戊已分者，奎壁角轸，则天地之门户也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。此岐伯论五行之化，始于五方之天象∶丹赤色，火之气也，牛女在癸度，经于牛女戊分，戊癸合而化火也； 黄色，土之气也，心尾在甲度，经于心尾己分，甲己合而...
...运气天时地化同，邪正通人五脏中，五脏受邪生五病，五病能该万病形。热合君火暑合相，盖以支同十二经，虽分二火原同理，不无微甚重轻情。【注】木、火、土、金、水五运之化，不能外乎六气风、热、暑、湿、燥、寒。六气之化亦不能出乎五行，故运虽有五，气...
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