【 】下利不欲食者，以有宿食故也，当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 上论宿食之脉，此论宿食之证，宜合观之。
【 】病人腹中满痛者，此为实也，当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 腑邪壅遏，不得下泄，故腹中满痛。
【 】下利脉迟而滑者，内实也，利未欲止，当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 迟即涩之变文，宿食不能阻其表气，而郁其里气，故外滑而内迟。里气郁阻，肝脾不升，故利未欲止。
...关，关大于尺，人之常也，是以三部脉不平。三部皆平，是乙木郁于尺中，不能上达，故尺与关平，甲木郁于关上，不能下达，故关与寸平。乙木陷则少 腹胀 满，甲木逆则心下痞硬，关尺弦浮，肝胆俱病。若按之少 腹满 者，是乙木之陷，土湿木郁，不可下也，若按之心下硬者，是甲木之逆，土燥火炎，当急下之。盖脾经壅迫，胃腑郁遏，水谷莫容，故见下利。宜大 承气汤 ，泻其腑中之郁遏也。
【 】问曰：人病有宿食者，何以别之？答曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食。当下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 宿食在胃，郁格表阳，故寸口浮大，阻碍里气，故按之梗涩。尺中亦微而涩者，尺中主里也。涩即紧之变文，此申明上章之义。
【 】下利脉反滑，当有所去，下之乃愈，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一。 内有宿物，沉取而脉反涩，必浮取而脉反滑。缘宿物郁碍，阳气外浮，不交于阴，而无阴气之翕聚，故令脉滑。滑即上章浮大之义。
仲景 伤寒论 ．三百九十七法．一百一十三方．医者但能诵之．欲条分缕析以实其数者．未之前闻也．余考太阳上编六十六法．中篇五十六法．下编三十八法．阳明篇七十七法．少阳篇九法．太阴篇九法．少阴篇四十六法．厥阴篇五十四法．来病篇二十法． 霍乱 篇九法．阴阳易．瘥后劳复篇七法．又据旧本太阳中篇不可汗六法．移在条辨十五篇内．共得三百九十七法．太阳篇七十三方．阳明篇十方．...
维扬李寅始病．头疼． 发热 ．恶风．医者下之．忽尔心下坚硬．项强．短气．宛然 结胸 中证也．予曰幸尔脉不浮．心不烦躁．非 陷胸汤 不可．投之．一宿乃下．论曰．仲景言病发于阳而反下之．热入于胸．因作结胸者．以下之太早故也．盖 恶寒 尚有表证未罢．而下之．故阳气内陷．阳内拒痛．脉浮者不可下．下之则死．结胸烦躁者必死．此是恶证．辩者仔细．
...之．） 大便坚硬惟承气． 痞气 泻心汤 勿疑． （大便坚硬．宜下以 承气汤 ．痞气虚靳．宜下以 泻心汤 ．） 脉若阳微下则痞． （自此以下不可下也．金匮云．阳微不可下．下之则心下痞坚．） 或兼虚细更难之． （仲景云．脉微不可吐．虚细不可下．） 结胸浮大下之死． （金匮云． 结胸证 ．其脉浮大者．不可下．下之则死．） 四逆若下命倾危． （金匮云．四逆厥者不可下...
大法，秋宜下。 凡可下者，以汤胜丸散，中病便止，不必尽三服。 阳明病， 发热 汗多者，急下之，属 大柴胡汤 。 少阴病，得之二、三日，口燥咽干者，急下之，属 承气汤 。 少阴病六、七日， 腹满 不大便者，急下之，属 承气汤 证。 少阴病，下利清水，色青者，心下必痛， 口干 燥者，可下之，属大 柴胡汤 、承气汤证。 下利，三部脉皆平，按其心下坚者，可下之，属承...
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