鸣天鼓 ， 自我推拿 方法名。 ①即 击探天鼓 。《河间六书》：“双手闭耳如鼓音，是谓鸣天鼓也。由 脉气 流行而闭之于耳，气不得泄，冲鼓 耳中 。故闻之也。” ②即 叩齿 。《 杂病源流犀烛 .口齿唇舌病源流》：“《 养性 书》曰：……叩中央齿，名鸣天鼓。”
平素口腔卫生不良，食物残渣塞于牙缝间隙，或过食甘甜，嗜 食膏 梁厚味，则胃腑积热，上冲于口齿之间，湿气乘之，湿热相搏不散，困结口齿，郁久生腐，渐致牙体蛀蚀，形成蛀洞，伤及牙体而痛。如《景岳丛书》：“虫痛者其病不在经而在牙，亦由肥甘湿热化生牙虫，以致蚀损蛀空牙败而痛。”《 辨证录 》：“人有多食肥甘， 牙齿 破损作痛，如行来行去者，乃虫疼也，不知过食肥甘，则热...
十科 ，中国古代医学分科的合称。金代 太医院 将医学分为十科。即 大方脉 、 小方脉 、 风科 、 针灸 、口齿 咽喉 、眼耳、疮肿、 折伤 、金疮、书禁。太医院 太医 及医学生都要按科进行考核，以其优劣进行升降赏罚。各科之名目尚待进一步考证。
在 急性酒中毒 患者中，由于一次大量饮酒，患者表现为一种特殊的兴奋状态，情绪 易激惹 和不稳定， 言语增多 ，重复，有夸大成份，有时对平时不满意的事，大声辱骂，有 攻击行为 ;此时 口齿不清 ，手唇震颤，走路不稳，并面部潮红， 心率增快 。
中国古代医学分科的合称。金代太医院将医学分为十科。即大方脉、小方脉、风科、针灸、口齿咽喉、眼耳、疮肿、折伤、 金疮 、书禁。太医院太医及医学生都要按科进行考核，以其优劣进行升降赏罚。各科之名目尚待进一步考证。
人体器官名。指能藏有形之物的脏器，指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”王冰注：“所谓形脏者，皆如器外张，虚而不屈，含藏于物，故云形脏也。所谓形脏四者，一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。”此为一说。
证名。牙关紧收，口不能开。见《 卫生宝鉴 ·咽喉口齿门》。多由痰气风火壅阻经络所致。如卒中昏倒，不省人事，牙关紧急者，为 中风 痰。若皮肉破伤，风从疮口而入，证见项强，牙关紧，状如发痉，为 破伤风 。若因七情内伤，气逆为病，痰潮昏塞，牙关紧急，为中气。
形脏 ，人体器官名。指能藏有形之物的脏器，指胃、 大肠 、 小肠 、 膀胱 。《 素问 .三部 九候 论》：“故 神脏 五，形脏四，合为 九脏 。” 王冰 注：“所谓形脏者，皆如器外张，虚而不屈，含藏于物，故云形脏也。所谓形脏四者，一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。”此为一说。
中国古代医学分科的总称。北宋嘉佑五年（1060年）始分医学为九科。即大方脉（内科）、小方脉（儿科）、风科、产科、眼科、疮肿科、口齿咽喉科、金镞兼书禁科、金镞兼折伤科。元丰改制后，将重叠的金镞兼折伤科撤消，又增加针灸科仍为九科。此制一直沿袭至宋末。清初沿袭明末制度分医学为十一科。嘉庆二年（1797年）改为九科。即：大方脉、 伤寒 、妇人、小方脉痘疹、 疮疡 、...
作者：邵兰荪 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 史序 凡例 卷一 风 暑 湿 燥 温热 卷二 咽喉 耳目口齿 咳嗽 咳血 喘 胸痹 虚劳 不寐 心悸健忘 卷三 肝风 呕吐噎格 脘痛 腹痛 泄泻 痢 疟 卷四 肿胀 遗精 遗尿 淋浊 疝气 疮疡 调经 带下 胎前 产后
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