泥四时论病之谬《伤寒寻源》_【中医宝典】

天有四时以布五运而分六气.人身应之.则有六经以分主五行.人在气交之中果能奉若天道.御气调神.则寒暑温凉.亦自循乎天地自然之令气.何至于病.惟逆之而病生焉.则言病当穷乎人事之变.故仲景但就人身表里腑脏上审其所犯者何证.即知六气中之病属何气.六经中之病在何经.因其证之异同而病名斯定焉.其辨证之法.如同一太阳病而以证之有汗无汗.脉之浮缓浮紧.分别风与寒.又以口之渴

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泥日数分经之谬《伤寒寻源》_【中医宝典】

子谓 伤寒 有五.其辨证先从太阳病辨起.而病正有不必尽从太阳起者.且即从太阳起而亦有传有不传.仲景以病静者为不传.若传胃者不复更传.即传经之中.亦不能泥定太阳之后.必传阳明.有由太阳而径传少阳者.有由太阳而径传三阴者.有由太阳不传阳明而传太阳之府者.且传府之中.有传气分者.有传血分者.又有病不起于太阳.由阳明而太阳者.由少阳而太阳者.更有直中阴经者.有由阴而

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着_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

喻破折如劈之象。《素问·气交变大论》:“肃杀而甚,则刚木着,柔萎苍干。”

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芳香中药的秽安神之功_【中医宝典】

长沙马王堆一号汉墓曾出土一批中药,至今尚可辨认的药物有 肉桂 或大叶清化桂的干皮、枝皮。本品含挥发油,其性热味辛、甘,香气较浓,能补火助阳,引火归元,散寒止痛,温经通脉。桂皮具有抗炎、镇静、镇痛、解表抗惊厥等作用;其所含桂皮醛有很强的杀真菌作用,尤其对皮肤癣菌作用最强;而桂皮油对革兰阳性菌有较强的抑制作用。桂衡又名马蹄香,为马兜铃科多年生草本植物杜衡的根茎或

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瘟法_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

凡觉天行时气,恐其相染,须日饮雄 黄酒 一卮,仍以 雄黄 豆许用绵裹之,塞鼻一窍,男左女右用之。或用 大蒜 塞鼻,或用 阿魏 塞鼻皆良。 雄黄 气悍,能恶邪; 大蒜 、 阿魏 ,气之至者,臭胜则诸秽皆不足以加之矣。但蒜大热,阿魏透脑,虚人难用,不若雄黄便于事尔。

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瘟丹_《回生集》_中医方言书籍_【岐黄之术】

红枣 (二斤) 茵陈 (切碎八两) 大黄 (切片八两) 加水安息更妙。如无亦可。以上三味合一处。清早烧能却时症瘟气。(水安息系外洋来者大药店方真) 陈宜仲尝梦神人语曰∶“天灾流行,人多死于 疫疠 。惟服 大黄 者生。”事见宋史。(说储) 头面肿大如斗,二目难开。危急者,服之奇效。 牛蒡子 (炒香研) 苦桔梗 荆芥穗 (焙) 家 菊花 黄柏 梢 龙胆草 防风

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惊风妄_《慈幼便览》_【中医宝典大全】

陈飞霞《幼幼集成》一书论之甚详,而以“搐”字易“惊”字,标出误搐、类搐、非搐三条,可使习 惊风 之说者废然自返。而又俾从书中所载病因证治,循途守辙,庶几动无不宜,投无不当。俾天下幼孩无夭札之患,凡业幼科者,所当奉为圭臬也。兹仅节录数十条,以略备不业医者随时采择焉。凡小儿发搐,只可扶持,不可把捉令其自定,方免拘挛之患。

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耳出脓_《外科传薪集》在线阅读_【中医宝典】

龙骨 ( ) 五倍子 (炒) 乳香 (去油) 枯矾 血余炭 (各等分) 共研细末.卷尽脓水掺之.

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出气_《医林改错》_中医医论书籍_【岐黄之术】

血府血瘀,血管血必瘀,气管与血管相连,出气安得不?即风从花里过来香之义。晚服此方,早服 血府逐瘀汤 ,三、五日必效,无论何病,闻出臭气,照此法治。

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田螺_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。《 外科正宗 》卷四:“此患多生足趾脚丫,随起白斑作烂,先痒后痛,破流水,形如螺靥。”即指 脚气 疮。治疗详见该条。

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