...三里内庭穴，曲池合谷截，委中配承山，下至昆仑彻，环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合截用法截。但法用计取，莫与闲人说。三百六十骨，不如十一穴。此法少人知，金锁都开彻，有人若传授，何须用别决，便是神针法，普济群生悦。...
...何谓也．答曰、太阳阳明者．脾约是也．正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗．利小便已．胃中燥．烦实．大便难是也．太阳阳明者．病在太阳．而兼阳明内实．以其人胃阳素盛．脾阴不布．屎小而硬．病成脾约．于是太阳方受邪气．而阳明已成内实也．正阳阳明者...
...治疗学术语。即解除肌表之邪。是对外感证初起有汗的治法。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《伤寒来苏集》：“解肌者，解肌肉之汗也。”《温病条辨》：“伤寒非汗不解，最喜发汗；伤风亦非汗不解，最忌发汗，只宜解肌，此麻桂之异其治，即异其法也。温病亦...
...夏英白曰∶治男揉太阳穴发汗，若发汗太过，揉太阴穴数下以止之。治女揉太阳穴反止汗。...
...《养生方》云∶勿塞故井及水渎，令人耳聋目盲。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不闻声。又云∶脚着项上，不息十二通，必愈大寒，不觉暖热，久顽冷患，耳聋...
...知愈未愈者．何以别之．答曰．寸口、关上、尺中三处．大、小、浮、沉、迟、数同等．虽有寒热不解者．此脉阴阳为和平．虽剧当愈．又曰．立夏得洪大脉．（洪一作浮）是其本位．其人病身体苦疼重者．须发其汗．若明日身不疼不重者．不须发汗．若汗 然自出者．...
...每日巳未时服之，即止其汤药。半载后，病者之兄，备土物来谢曰∶吾弟已全愈矣。予曰∶如此之证，水虽行而正气不复，后仍肿胀而死者比比，此命不应绝，非予之功也。虽然邪之所凑，其正必虚，若初肿之时，行去其水，正气易于平复，医者不知发汗行水之法，惟以疏利...
...标准化演算结果有所不同，但其趋势是一致的。如本例用两种标准分法算得的标化率，都是甲厂低乙厂。比较如表20-6。至于选用那种标化法较好，主要决定于手头掌握资料的情况而定。一般认为直接法是以标准人群年龄中别人数为基准，分母大，所以比较稳定；而间接...
...开鬼门就是发汗法。 【开鬼门】 语出《素问．汤液醪醴论》。鬼（同魄）门，指汗孔。开鬼门，就是发汗法。...
...。脉浮而紧，法当身痛，当以汗解，假令尺脉迟者，不可汗。尺迟则血少故也。伤寒有风温、湿温二症，忌汗见后伤寒类。伤寒头疼，形象中风，常微汗出，又自呕者，心懊 ，发汗则痊。伤寒脉弦细，头痛而反热，此属少阳，不可汗。太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒...
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