... 热汗 不出者，不可与也，常须识此，勿令误也。然何以又曰∶太阳病外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜 桂枝 汤。阳明病，日晡所发热，脉虚浮者，宜发汗，发汗宜桂枝汤，是岂桂枝为止汗者耶？但 麻黄汤 无 芍药 ，而用 麻黄 ，桂枝汤无 麻黄 ，而用芍药，盖桂枝性散，芍药性敛，以芍药从桂枝，则桂枝不峻，以桂枝从芍药，则芍药不寒。然以芍药之懦，终不胜桂枝之勇，且芍药能滋...
...发散为阳，此指发表之药用温者明矣。里既有邪，则为阴虚阳盛，寒之，乃所以助阴而抑阳，阳受其抑则微，而真阴所由以长，故用酸苦之剂。泻涌为阴，此指攻里之药用寒者明矣。阴经自受寒邪，则为脏病，主阳不足而阴有余，故用辛热之剂以助阳抑阴，此指温经之药用热者明矣。表有邪不汗之，其邪何从而去？里有邪不下之，其邪何从而出？脏有寒不温之，其寒何从而除？此三者，所谓用药寒温辩也。
是治疗阳气为水寒困遏的方法。病人内停水湿，外有表寒，阳气受水寒困遏，小便不利，头痛，微发热，心烦口渴，喝了水就吐，舌苔白腻或白厚，脉浮，用五苓散（茯苓、泽泻、猪苓、白朮、桂枝、共研细末）。茯苓、猪苓、泽泻、白朮健脾利水、桂枝内通阳气，外解肌表，化气利水，使小便通畅，水从下出。
是治疗阳气为水寒困遏的方法。病人内停水湿，外有表寒，阳气受水寒困遏， 小便 不利， 头痛 ，微 发热 ，心烦口渴，喝了水就吐，舌苔白腻或白厚，脉浮，用 五苓散 （ 茯苓 、 泽泻 、 猪苓 、白朮、 桂枝 、共研细末）。 茯苓 、 猪苓 、 泽泻 、白朮健脾利水、 桂枝 内通阳气，外解肌表，化气利水，使小便通畅，水从下出。
...芒刺者，则热更深矣，宜 凉膈散 、 承气汤 、大 柴胡 之属，酌宜下之。若苔色虽黑滑而不涩者，便非实邪，亦非火证，非惟不可下，且不可清也。此辩舌之概，虽云若此，然犹有不可概论者，仍宜详察如下。 按∶伤寒诸书皆云∶心为君主之官，开窍于舌。心主火，肾主水，黑为水色，而见于心部，是为鬼贼相刑，故知必死。此虽据理之谈，然实有未然者。夫五行相制，难免无克，此其所以为病...
...．宜 小建中汤 ．雍日．阳微阴弱之症．其候至微．亦未易言．仲景初谓亡血之人．病当先寒．后乃发热．则一病之内．阳微阴弱之症．先后俱见也．故言医发汗．使阳气微．又大下之．使阴气弱．则知一病是二证也．夏月盛热．欲着复衣．冬月盛寒．欲裸其身．谓暑月犹有寒．不必重言其热．寒月犹有热．不必重言其寒也．若如是．则暑月有寒热．寒月亦有寒热．非五月病者独见寒．十月病者独见热也...
...脉浮数，法当汗出而愈，而下之，则身体重， 心悸 ，不可发其汗，当自汗出而解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液和，即自汗出愈。凡病若发汗，若吐，若下，若亡血，无津液而阴阳自和者，必自愈。大下后，发汗，其人 小便 不利，此亡津液，勿治，其小便利，必自愈。下以后，复发其汗，必振寒，又其脉微细。所以然者，内外俱虚故也。 太阳病，先下而不愈，因复发其汗，表里...
伤寒 初一日至二日，病在皮肤，名为在表。表者阳也，法宜发汗。今发汗而不解者，此是阳不受病。阳受病者，其人身体疼痛， 发热 而 恶寒 ，敕啬拘急，脉洪大者，有此证候，则为病在表，发汗则愈。若但 烦热 ，不恶寒，身不疼痛，此为表不受病，故虽强发其汗，而不能解也。
...寒邪不得发越，便为阴伏，故脉伏必有邪汗也，当攻之。又有 伤寒 病至六七日以来，别无刑克证候，或昏沉冒昧，不知人事，六脉俱静，或至无脉，此欲正汗也，勿攻之。此二者，便如久旱将雨，六合阴晦，雨后庶物皆苏，换阳之吉兆。正所谓欲雨则天郁热，晴霁天乃反凉，理可见也。 当攻者，发汗，冬用 麻黄汤 ，三时用 羌活 冲和汤 。勿攻者，止汗， 五味子汤 。各有治法，当谨记之。
...以阴气内弱，不能胜热，故欲裸其身。又阴脉迟涩，故知亡血也。（此皆可治。阳微恶寒四逆，阴弱发热为 内热 病，宜 苦酒 、艾之类。） 大下后，复发汗， 小便 不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利，必自愈。 发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚， 茯苓 桂枝汤 主之。 茯苓 （四两） 桂枝 （二两） 甘草 （一两） 大枣 （八个） 咀，以 甘烂水 五升，先煮茯苓减一升，...
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