...肝，夏至呵 心火 自闲，秋 定知金肺润，冬吹惟要坎中安，三焦嘻却除 烦热 ，四季长呼脾化餐，切忌出声闻口耳，其功尤甚 保神丹 。 心呵顶上连叉手（举手则呵，反手则吸） 呵则通于心，去心家一切热气，或上攻眼目，或面色红，舌上疮，或口疮。故心为一身五官之主，发号施令，能使五官。故上古恬澹虚无，真气从之，精神内守，病安从来？良以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦也...
...自极，极乃徐徐出气，满三止。便起 野狼 踞鸱顾，左右自摇，亦不息自极，复三。便起下床，握固不息，顿踵三。还上一手、下一手，亦不息自极，三。又叉手项上，左右自了捩不息，复三。又伸两足及叉手前却，自极，复三。皆当朝暮为之，能数尤善。平旦，以两手掌相摩令热，熨眼三过。次又以指搔目四 ，令人目明。按经文拘魂门，制魄户，名曰握固，与魂魄安门户也。此固精明目，留年还白之...
...自极，极乃徐徐出气，满三止。便起 野狼 踞鸱顾，左右自摇，亦不息自极，复三。便起下床，握固不息，顿踵三。还上一手、下一手，亦不息自极，三。又叉手项上，左右自了捩不息，复三。又伸两足及叉手前却，自极，复三。皆当朝暮为之，能数尤善。平旦，以两手掌相摩令热，熨眼三过。次又以指搔目四 ，令人目明。按经文拘魂门，制魄户，名曰握固，与魂魄安门户也。此固精明目，留年还白之...
...自极，极乃徐徐出气，满三止。便起 野狼 踞鸱顾，左右自摇，亦不息自极，复三。便起下床，握固不息，顿踵三。还上一手、下一手，亦不息自极，三。又叉手项上，左右自了捩不息，复三。又伸两足及叉手前却，自极，复三。皆当朝暮为之，能数尤善。平旦，以两手掌相摩令热，熨眼三过。次又以指搔目四 ，令人目明。按经文拘魂门，制魄户，名曰握固，与魂魄安门户也。此固精明目，留年还白之...
...不定者．筋脉相引而难瘳．振摇不定者．血气俱亏而可疗．两手不举者．脾实．四肢不收者． 脾虚 ．掣衣扬手者．烦躁犹可解．循衣摸床者．实热已难除．叉手冒心者．血液大亏．交手目瞀者．肺病臂厥．捶胸者．胀闷之状．拒按者．疼痛之容．手如数物者．风痫．手不欲动者．脾亏．指不用者．属脉．臂不遂者．为痹．手足 习者．肝绝之形．手足 曳者．风懿之状．此皆以容言也．于是合形容而诊...
...不定者．筋脉相引而难瘳．振摇不定者．血气俱亏而可疗．两手不举者．脾实．四肢不收者． 脾虚 ．掣衣扬手者．烦躁犹可解．循衣摸床者．实热已难除．叉手冒心者．血液大亏．交手目瞀者．肺病臂厥．捶胸者．胀闷之状．拒按者．疼痛之容．手如数物者．风痫．手不欲动者．脾亏．指不用者．属脉．臂不遂者．为痹．手足 习者．肝绝之形．手足 曳者．风懿之状．此皆以容言也．于是合形容而诊...
...不定者．筋脉相引而难瘳．振摇不定者．血气俱亏而可疗．两手不举者．脾实．四肢不收者． 脾虚 ．掣衣扬手者．烦躁犹可解．循衣摸床者．实热已难除．叉手冒心者．血液大亏．交手目瞀者．肺病臂厥．捶胸者．胀闷之状．拒按者．疼痛之容．手如数物者．风痫．手不欲动者．脾亏．指不用者．属脉．臂不遂者．为痹．手足 习者．肝绝之形．手足 曳者．风懿之状．此皆以容言也．于是合形容而诊...
...不定者．筋脉相引而难瘳．振摇不定者．血气俱亏而可疗．两手不举者．脾实．四肢不收者． 脾虚 ．掣衣扬手者．烦躁犹可解．循衣摸床者．实热已难除．叉手冒心者．血液大亏．交手目瞀者．肺病臂厥．捶胸者．胀闷之状．拒按者．疼痛之容．手如数物者．风痫．手不欲动者．脾亏．指不用者．属脉．臂不遂者．为痹．手足 习者．肝绝之形．手足 曳者．风懿之状．此皆以容言也．于是合形容而诊...
...一日，尊者正在登坛讲经，忽见一皓首老人头戴员巾，身穿素服，手执扶笻，远来相谒。行至经坛，即仆地不见，俄顷，地皮迸裂，突兀，其中涌出一个金人，叉手向尊者作礼，不霎时，金色人又化成一娇女子，袅娜经过经筵而歌曰：“ 风动心摇树，云生性起尘。 若明今日事，昧却本来人。” 女子歌毕，飘然而去，只余香馥馥袭人。尊者见其动静如此，谓弟子曰：“此怪也。抱有神通，少顷必来与我...
...中跳动用参 ， 龙眼 归苓补血宜。 味术枣仁同 远志 ，冬甘乳没芍归脾。 （伯未按∶单用枣仁四钱， 龙眼肉 十枚，亦佳。） 心悸 而怯，常欲叉手冒心者， 水气 凌心经也。宜桂苓甘 枣汤 。 桂尖（三钱） 云苓（三钱） 甘草（一钱） 大枣 （三枚） 歌曰∶悸怯缘何现此形，总因水气犯心经。 除寒消水无逾桂，甘枣还加云 茯苓 。 心惊而惕，神魂不能自主者，心虚而气...
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