...。养性之道不欲饱食便卧。亦不宜终日久坐。皆损寿也。人欲小劳。但莫久劳疲极也。亦不可强所不能堪耳。人不得每夜食。食毕即须行步。令稍畅而坐卧。若食气未消。而伤风或醉卧。当成 积聚 百疾。或多 霍乱 。令人暴吐。 又不欲触热而饮。饮酒伤多。即速吐之为佳。亦不可当风卧。及得扇之。皆令人病也。才不逮而思之。伤也。悲哀憔悴。伤也。力所不胜而举之。伤也。凡人冬不欲极温。夏...
... 口舌生疮 ，神思困倦，四肢壮热，饮食无味，肢体酸痛，怔忡 盗汗 ，肌肤作疼，或寒热往来，当审其所因，调补气血其症自减。 立斋云∶前症乃壮火食气，煎熬真阴所致也。王太仆云∶如大寒而甚，热之不热，是无火也，当治其心；大热而甚，寒之不寒，是无水也，当助其肾。心盛则生热，肾盛则生寒。然心虚则热收于内，肾虚则虚寒动于中。窃谓前症，若肝脾 血虚 ，四物、参、术；肝脾郁...
【 胆矾丸 】 治男子妇人食劳食气．面黄虚肿． 癖气块． 胆矾 （无石者．三钱） 黄蜡 （二两） 青州肥枣（五十个） 上以沙锅或石器内．用头酷三升．先下 胆矾 ．共 枣子 慢火熬半日．取出枣子去核．次下蜡二两．再慢火熬一二时辰如膏．入好蜡茶二两．同和为丸桐子大．每服二十丸．茶清下．日三服．食后．如久年 肠风 痔 疾． 陈米 饮下．日三服．一月见效． 【 枣矾...
...若感暑感燥，暑即火而兼湿，燥即火在其中，故人感六淫，皆为热病。更脏腑中各有少火，少火生气为无病。一脏失调，一腑气逆即郁滞，少火变为壮火，壮火食气则病。故外之六淫，内之脏腑，违之则皆化火而病生矣。岂非火热为多乎？问∶病既火热为多，何温热之药，补益之方，方书并载，未曾独多寒凉耶？答曰∶壮火食气，久则为虚为寒。（气少故也。）或过用寒凉，或禀气素弱，或命门火衰，或劳...
...生姜 自然汁煮面糊为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 治胃中虚寒，食饮不化，聚积 痰饮 ， 噫醋吞酸 ， 大便 反坚，心胸 胀满 ， 恶闻食气 。 【用法用量】每服50丸，空腹时用 米汤 送下。 【摘录】 《三因极一病证方论》 卷十一 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《三因》卷十一：灵液丹 【处方】 硫黄 （打碎）1两， 附子 （去皮脐，切如绿豆大）1两，绿豆...
...攻于胃，有伤其味，故食不得入，津液亦不化，停积为痰为饮为 呕吐 ，此以子宫秽气所阻其食，故名恶阻。前人未明相火之道，故止言由中气壅实，故恶闻食气。 若夫不成胎者有二焉，一为母身之天真不足以化其胎，一为父精不足，皆致子宫与天赋凝结之真不全。故在三月则化不成形也。有当时即漏下者，有待十月如产者。 一妇年三十余，或经住，或成形未具，其胎必堕。察其性急多怒，色黑气实...
...用酒研细，仍用酒飞去砂土，晒干收用。主治功力，先人博议甚详，颐不更，谨录于左。 先人博议云∶阳出阴入，夏长冬藏，寒号毛羽似之，冬既无表，旋归于内，裸不能飞，用遗作食，出入数数，实彼脂膏。又云顾毛之有无，为鸣之谦傲，求明处秽，自所不知，固候时之物，实警世之鉴。又云∶裸形可冬，腹心无冷矣。疳是食气所积，疫乃天时所致，五灵出入化导，形与时违，唯知通利，宁从闭塞乎。
...用酒研细，仍用酒飞去砂土，晒干收用。主治功力，先人博议甚详，颐不更，谨录于左。 先人博议云∶阳出阴入，夏长冬藏，寒号毛羽似之，冬既无表，旋归于内，裸不能飞，用遗作食，出入数数，实彼脂膏。又云顾毛之有无，为鸣之谦傲，求明处秽，自所不知，固候时之物，实警世之鉴。又云∶裸形可冬，腹心无冷矣。疳是食气所积，疫乃天时所致，五灵出入化导，形与时违，唯知通利，宁从闭塞乎。
...变为虚寒，侵蚀脏腑而死。(初起不觉之证，最能害人，往往轻忽之，而一变致死者不少。） 况人身之火多亦是当然，天之六气，火居其二。今之庸医执壮火食气之说，（《内经》壮火食气之说，犹炎暑盛而 人气 乏相火炽而真元伤，非凉药之治，亦非热药之谓，马元台不察此理，妄为注释，遗讹后学不浅。）溺于滋阴苦寒之剂，殊不知邪之中人，元气盛则能当之，乃以凉药冰脱，反泄元气，是助贼害...
...静则安，动则炽。况木中之火，又易动而难静。人生无日无动之时，即无日非动火之时。大怒则火益动矣，火动而不可止遏，则火势飞扬，不能生气养胎，而反食气伤精矣；精伤财胎无所养，势必不坠而不已。经所谓“少火生气，壮火食气”，正此义也。治法宜乎其肝中之火，利其腰脐之气，便气生失血而血清其火，则庶几矣。方用 利气泄火汤 。 人参 （三钱） 白术 （一两，土炒） 甘草 （一...
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