...矣，于是内入于阴藏。 其入于阴也，常从足少阴之经而注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾，是谓一周。如此者二十五周，平旦阴尽而阳受气矣，于是外出于阳经。其出于阳也，常从肾至足少阴之经，而复合于目。 卫气入于阴则寐，出于阳则寤。一日百刻，周身五十，此卫气之度也。 《 难经 》营卫相随之义，言营行脉中，卫行脉外，相附而行，非谓其同行于一经也。
...受气矣，于是内入于阴藏。 其入于阴也，常从足少阴之经而注于肾，肾注于心，心注于肺，肺注于肝，肝注于脾，脾复注于肾，是谓一周。如此者二十五周，平旦阴尽而阳受气矣，于是外出于阳经。其出于阳也，常从肾至足少阴之经，而复合于目。 卫气入于阴则寐，出于阳则寤。一日百刻，周身五十，此卫气之度也。 《难经》营卫相随之义，言营行脉中，卫行脉外，相附而行，非谓其同行于一经也。
...白陶土部分凝血活酶纠正试验可对各型血友病进行鉴别。 现代医学对本病的治疗采用局部止血及补充疗法。应防止手术及外伤，避免注射用药。 本病多属中医“血征”，“虚劳”范畴。由于邪热内伤正气以致阴虚内热，热盛干扰血分，迫血妄行，溢于脉外，或因脾虚，不能摄血，则阴血不能内守，溢于脉络之间而致出血。离经之血，痰阻脉络化热，更易出血不止，故宜清热凉血，健脾养血，活血化痰，
阴阳者是气于血也．气者卫也．血者荣也．荣行脉中．卫行脉外．相并周流．循环无端．莫知其纪．一日一夜一百刻．凡气行一万三千五百息．脉行八百一十丈．是其常也．气为阳热．滞于气．固无寒滞也．血为阴寒．滞于血．固无热滞也．气得热则行速而太过．血得寒则凝迟而不及．人之居处．七情之偏． 五味 之过．六气之胜．感之则气血凝塞．隧道不通．升降有妨．运化失宜．如气为滞则津液稠粘...
...气不能固护于外，津液泄于其隙，而不与邪相值也。发其汗则 蒸遍，真气充周矣。风邪鼓卫气于外，今更从邪气之后，壮荣气以逐风邪也。 荣行脉中，卫行脉外，俱日夜五十度周于身，若或迟速互有参差，即病矣。卫伤于风，则卫行速，而荣不能应之；荣不能应则卫力亦有不继，而腠理豁疏矣，故时汗出也。 桂枝汤 是鼓荣之液，以润卫之燥，俾 开合 利而机关密也。荣 伤寒 脉紧无汗之 麻黄...
...气不能固护于外，津液泄于其隙，而不与邪相值也。发其汗则 蒸遍，真气充周矣。风邪鼓卫气于外，今更从邪气之后，壮荣气以逐风邪也。 荣行脉中，卫行脉外，俱日夜五十度周于身，若或迟速互有参差，即病矣。卫伤于风，则卫行速，而荣不能应之；荣不能应则卫力亦有不继，而腠理豁疏矣，故时汗出也。 桂枝汤 是鼓荣之液，以润卫之燥，俾 开合 利而机关密也。荣 伤寒 脉紧无汗之 麻黄...
阴阳者是气于血也．气者卫也．血者荣也．荣行脉中．卫行脉外．相并周流．循环无端．莫知其纪．一日一夜一百刻．凡气行一万三千五百息．脉行八百一十丈．是其常也．气为阳热．滞于气．固无寒滞也．血为阴寒．滞于血．固无热滞也．气得热则行速而太过．血得寒则凝迟而不及．人之居处．七情之偏． 五味 之过．六气之胜．感之则气血凝塞．隧道不通．升降有妨．运化失宜．如气为滞则津液稠粘...
...气不能固护于外，津液泄于其隙，而不与邪相值也。发其汗则 蒸遍，真气充周矣。风邪鼓卫气于外，今更从邪气之后，壮荣气以逐风邪也。 荣行脉中，卫行脉外，俱日夜五十度周于身，若或迟速互有参差，即病矣。卫伤于风，则卫行速，而荣不能应之；荣不能应则卫力亦有不继，而腠理豁疏矣，故时汗出也。 桂枝汤 是鼓荣之液，以润卫之燥，俾 开合 利而机关密也。荣 伤寒 脉紧无汗之 麻黄...
阴阳者是气于血也．气者卫也．血者荣也．荣行脉中．卫行脉外．相并周流．循环无端．莫知其纪．一日一夜一百刻．凡气行一万三千五百息．脉行八百一十丈．是其常也．气为阳热．滞于气．固无寒滞也．血为阴寒．滞于血．固无热滞也．气得热则行速而太过．血得寒则凝迟而不及．人之居处．七情之偏． 五味 之过．六气之胜．感之则气血凝塞．隧道不通．升降有妨．运化失宜．如气为滞则津液稠粘...
...理论认为，声带充血，多为血热瘀滞，气滞血瘀，是由于素体内热或邪热侵袭，肺热壅滞，或发音不当，损伤肺络，以致声带充血，治疗以活血化瘀，使脉络通畅，则充血自退。声带粘膜下出血，常为多语或高声喊叫，损伤声带，血络破裂致声带粘膜下积血。局部出血或血热迫血妄行，溢出脉外，出血之后，离经之血成为瘀血，血余炭止血消瘀，是我们临床常用之药，经多年临床观察，的确有较好的作用。
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