...总上三事为辰，辰非别为物也。《周礼·大宗伯》云：“实柴祀日月星辰。”郑玄云：“星谓五纬也，辰谓日月所会十二次也。”“星”、“辰”异者，彼郑以遍祭天之诸神十二次也，次亦当祭之，故令“辰”与“星”别。此云画之于衣，日月合宿之辰，非有形容可画，且...
...出自：唐代诗人元结的《石鱼湖上醉歌并序》 原文如下： 漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。 石鱼湖...
...肝之气风，其志为怒。心之气热，其志为喜。肺之气燥，其志为悲。肾之气寒，其志为恐。脾之气湿，其志为思。盖阳升而化火则热，阴降而化水则寒。离火上热，泄而不藏，敛之以燥金，则火交于坎府；坎水下寒，藏而不泄，动之以风木，则水交于离宫。木生而火长，...
...孟，払也。 8、《方言》十二:筑娌，匹也。娌，耦也。 9、《方言》十二:瓮、裔，习也。 10、《方言》十二:躔、逡，a也。 11、《方言》十二:躔、历，行也。日运为躔，月运为逡。 12、《方言》十二:逭、疠，转也。逭、疠，步也。 13、《...
...行针手法口诀多，撮要编为十二歌，取穴持温进指摄，退搓捻留摇拔合。【注】●十二字分次第手法歌诀，始自三衢杨继洲。●后之诸家，口诀虽多，皆不免于繁杂。●今撮其要，仍编为十二歌诀，庶简明切当，便于后学。...
...2。天地阴阳生五行，各一其质各一气，质具于地气行天，五行顺布四时序。木火土金水相生，木土水火金克制，亢害承制制生化，生生化化万物立。【注】天地既立，而阴阳即在天地之中，阳动而变，阴静而合，生五行也。天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；...
...三里内庭穴，曲池合谷接。委中承山配，太冲昆仑穴。环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合截用法截。三百六十穴，不出十二诀。治病如神灵，浑如汤泼雪。北斗降真机，金锁教开彻。至人可传授，匪人莫浪说。其一：三里膝眼下，三寸两筋间。能通心腹胀，善治...
...盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之大；养神之所，归诸道 。道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源 ，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，...
...之法，颜如童矣。鸣天鼓四 将两手掌掩两耳窍，先以第二指压中指，弹脑后骨上，左右各二十四次，去头脑疾。运膏肓五 此穴在背上第四椎下，脊两旁各三寸。药力所不到，将两肩扭转二七次。治一身诸疾。托天六 以两手握拳，以鼻收气运至泥丸，即向天托起，随放...
...。空对尺素迁，独视寸阴灭。否桑未易系，泰茅难重拔。桑茅迭生运，语默寄前哲。 【西门行六解】 《十今乐录》曰：“王僧虔《技录》：《西门行》歌古西门一篇，今不传。”《乐府解题》曰：“古辞云‘出西门，步念之’。始言醇酒肥牛，及时为乐，次言‘人生...
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