邪热传里，不经发汗、吐、下则为 烦热 ，与 发热 似同而异。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈热，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之异，宜别其证之虚实而为剂之轻重也。先烦而悸者，为实。先悸而烦者，为虚。虚烦而心中欲 呕吐 郁闷之状。 太阳病，心烦自汗， 小便 数者，不可与 桂枝汤 ，宜 芍药甘草汤 。 服桂 枝汤后，出汗后烦渴者，脉洪大， 白虎加人参
拘急者，手足不能自如，屈伸不便，如蜷卧恶风之貌。四肢诸阳之本，因发汗亡阳，阳虚而有此证。自汗，脉浮， 小便 数，心烦 恶寒 ，足挛拳急， 芍药甘草汤 。太阳病，发汗，遂漏不止，恶风，小便难，拘急者， 桂枝加附子汤 。吐利后汗出 发热 ，恶寒拘急，手足厥冷者， 四逆汤 温之也。
下利者， 伤寒 下利多属于热。热邪传里，里虚协热，亦为下利。三阳下利身热，太阴下利手足温，少阴厥阴下利身凉无热，此其大概耳。夫自利清谷，不渴， 小便 色白，微寒，厥冷 恶寒 ，脉沉迟 无力 ，此皆寒证也。若渴欲饮水，溺色如常，泄下黄赤， 发热 后重，此皆热证也。寒者，理中、 四逆汤 ；热者，小 柴胡 、 猪苓汤 。寒因直中阴经，热因风邪入胃，水来伤土，故令暴
往来寒热者，阴阳相胜，邪正分争也，属少阳半表半里证。盖阳不足，则阴邪出表而与之争，故阴胜而为寒。阴不足，则阳邪入里而与之争，故阳胜而为热。邪居表多，则多寒。邪居里多，则多热。邪在半表半里，则寒热相半，乍往乍来而间作也。小 柴胡 专主往来寒热，寒多者，加桂；热多者，加 大黄 ，是其大法也。太阳证，八九日，如疟状，一日二三度发，不呕，清便，脉浮缓者，为自愈；不浮
心悸 者，筑筑然动，怔怔忡忡，不能自安是也。有气虚，有停饮。其气虚者，阳气内弱，心中空虚而为悸。又有汗下后正气虚而亦悸，与气虚而悸又甚，皆须定治其气也。其停饮者，由饮 水过多 ，水停心下， 心火 恶水，不能自安，虽有余邪，必先治悸与水也。如 小便 利而悸者， 茯苓 桂枝 白术汤 。小便少者，必里急， 猪苓汤 为要也。
烦为扰乱而烦，躁为愤怒而躁，谓先烦渐生躁也。有阴阳虚寒之别。心热则烦，阳实阴虚，肾热则躁，阴实阳虚。烦为热轻，躁为热重。所谓烦躁者，先发烦而渐至躁。所谓躁烦者，先发躁而复发烦也。太阳 中风 ，不得汗，烦躁者，此邪在表而烦躁也， 羌活 冲和汤 。大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也， 大承气汤 。太阳不得汗，医以火劫取汗，
无汗，寒邪中经，腠理闭密，津液内渗而无汗也。若风、暑、湿干之，则自汗出矣。当汗之证，与 麻黄汤 三剂而不得汗者，此又不可疗也。 太阳当热，无汗 头痛 ，麻 黄汤 。项背强，兀兀无汗， 葛根汤 。刚 ， 发热 恶寒 ，无汗， 葛根汤 或 小续命汤 。 脉浮发热，无汗，表不解者， 麻黄汤 ；汗不止， 白虎汤 。渴欲饮水，无表证者，白虎加 人参 。 阳明反无汗，脉
口干 者，邪热聚胃，消耗津液，故少阴证，口燥咽干，急下之。口干漱水不欲咽者，若见表证， 鼻衄 ，为邪热在经。缘阳明血气俱多，经中热甚，迫血妄行， 犀角地黄汤 。口干，身大热，背 恶寒 者， 人参白虎汤 。若无表证，加之胸 腹满 ，如狂者，又为蓄血证， 桃仁承气汤 。少阳口干，小 柴胡 和之也。
哕即 干呕 之甚者，非比干呕，则有声浊恶而长，皆有声而无物也。盖因胃气本虚，因汗下太过，或恣饮冷水，水寒相搏，虚逆而成也。又有热气拥郁，上下不得通而哕者，轻则和解疏利，重则 温散 。哕而 腹满 ，大便不利，先用 半夏生姜汤 ，次用小承气； 小便 不利者， 猪苓汤 。哕不止者， 干姜 橘皮汤 。温病有热，暴饮冷水作哕， 茅根干葛汤 。哕家，若不尿而哕者，则病笃
似疟者，一名疟状，作止有时，非若寒热往来之无定也。太阳证，似疟，脉浮洪， 桂枝汤 ；不呕，清便，一日二三发，属厥阴，脉浮缓，囊不缩，为自愈；如脉不浮，及面赤色有热者，以其不能得小汗，身必痒，用桂麻各半汤。阳明似疟，烦 热汗 出，日晡 发热 ，脉浮， 桂枝汤 ；脉实者， 承气汤 。 热入血室 ，其血必结，如疟者， 小柴胡汤 ；热多寒少，尺脉迟者， 建中汤 ；候
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