经(七)_《中国籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...八十一难经。经之兴。始于黄帝。故系之黄帝者。以明其义。皆有所受之,而非私智曲说也。纪天锡曰。秦越人将黄帝素问疑难之义。八十一。重而明之。故曰八十一难经。吴澄曰。昔之神医秦越人。撰八十一难。后人分其八十一为十三。予尝慊其分之未当。厘而...

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经(四)_《中国籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...往往契符于素问。以是知素问之书。其文不必尽古。而其法则出于古也信然矣。其言情状也有冯。其处刺疗也有响。得之者。为上工。为国手。失之者。为毒师。为庸姓。历百世而莫之或违者也。在姬之代。尚有岁终之稽。十而失一。即次其食。故其法得以不堕。今之也...

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食治_《中国籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...品官。赵忠定丞相跋其后。书凡六。大要以为食治则身治。此上工未病之一术也。(文献通考作十六)〔郑氏(樵)食鉴〕宋志四卷 佚〔忽氏(思慧)饮膳正要〕藏目录三卷 存自序曰。伏睹国朝奄有四海。遐迩罔不宾贡。珍味奇品。咸萃内府。或风土有所未宜。...

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《棋经》虚实_古典文学_【文学360】

...《棋经》虚实:夫弈棋,绪多则势分,势分则难救。投棋勿逼,逼则使彼而我虚。虚则易攻,实则难破。临时变通,宜勿执一。《传》曰:“见可而进,知难而退。” ...

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十一于千百的解释_存十一于千百的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 亡佚者多,保存者少。 唐.韓愈.與孟尚書書:「而今學者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已,其大經大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一於千百,安在其能廓如也!」...

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卷九?练将第九·第十九.习兵法_《练兵纪》

...兵之有法,如之有方,必须读习而后得,但敏智之人自然因而推之,师其意,不泥其迹,乃能百战百胜。率为名将,盖未有不习一法、不识一字、不经一事而辄能开阖变化运用无穷者,即有之亦于实阵上经历闻见,日久乃能,否则吾知其断不能也。但古人兵法,如《七...

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列传第二十一_《晋书》

...造书者姓名也。《琐语》十一,诸国卜梦妖怪相书也。《梁丘藏》一,先叙魏之世数,次言丘藏金玉事。《缴书》二,论弋射法。《生封》一,帝王所封。《大历》二,邹子谈天类也。《穆天子传》五,言周穆王游行四海,见帝台、西王母。《图诗》一,画...

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则_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...慎重与否观其仁,而怯懦者似之;颖悟与否观其智,而狡诈者似之;果敢与否观其勇,而孟浪者似之;浅深与否观其博,而强辩者似之。执拗者若有定见,夸大者若有奇谋。熟读几,便见滔滔不竭;道闻数语,何非凿凿有凭?不反者,临涯已晚;自是者,到老无能...

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玉机真脏论_《疡大全》_中医论书籍_【岐黄之术】

...虚,皆相失也。)色夭不泽,谓之难已;(夭,谓不明而晦。不泽,谓枯燥也。)脉以坚,谓之益胜;(脉以坚,是邪气盛,故益甚也。)脉逆四时,谓不可治。(以气逆故不治。)五死,五虚死,(五,谓五脏。五虚,谓五脏虚。)脉盛,皮热,腹胀,前后...

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中医词典拼音C:第五_《中医词典》c~d在线阅读_【中医宝典】

...》等。尝师事喻嘉言与之论伤寒,以问答形式,载于《伤寒抉疑》中,亦以《问答附》为名缀于《尚论后》中。程履新明末清初医家。字德基。休宁(今属安徽)人。师从名医李士材,得其传,复博览群书,游学于江苏等地,颇有名。尝取常见病症及有效验方,参以...

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