...“永嘉医派”，活动于南宋淳熙至淳佑，大约为公元1174～1244年间。正相当于北方刘完素、张子和、张元素、李东垣学术活动进入高潮，河间、易水学派形成阶段。自古以来，就有“儒之门户开于宋，医之门户开于金元”的说法，医学派别出现的意义，在于...
...根本是清浊二气，天、地、人和各种事物都是由清浊二气产生的，因此清浊二气是彝医认识自然、了解疾病和治疗疾病的总纲。彝族有本民族文字，现在所能收集到的最早的彝族医药文献是写于明朝。彝医不仅重视治疗疾病，同时也强调预防疾病。养生和预防是彝医的一个...
...举办了傣医班，陆续培养了一批批傣医药人才；此外，在傣族地区还将傣医药纳入县级初级卫生保健方案，并为名老傣医配备了徒弟，使他们的医药经验得以整理、发掘、继承和提高，同时抓紧进行傣医药文献的抢救整理工作。不少专家学者致力于研究傣族医药学，在广泛...
...《左传》云∶三折肱知为良医也。从未有人注及三折肱之意。予谓∶古之医者，自备药笼至病家延医后，向笼取药，或君臣未配，或轻重失宜，取而复置，置而复取，总以郑重为事，此为三折肱也。又《礼记》云∶医不三世，不服其药。后注者，多以世业之谓，非也。医...
...国语辞典 古代居喪時以乾草為席，土塊為枕，稱為「苫塊」。 漢．應劭．風俗通義．卷三．愆禮：「孝子寢伏苫塊。」 儒林外史．第一回：「王冕負土成墳，三年苫塊，不必細說。」...
...国语辞典 從小便相契要好的朋友。 三國志．卷五十四．吳書．周瑜傳．裴松之．注引江表傳：「周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。」 晉書．卷三十三．何曾傳：「劭字敬祖，少與武帝同年，有總角之好。」...
...漢官儀佚文漢應劭撰清王仁俊輯里諺曰：「仕宦不止車生耳。」詩紀補俊按：漢官儀有孫氏星衍輯本。杜氏古謠諺三十二錄之，復據詩紀補採出此條，以補孫氏所未及。今祗據杜氏本錄之，凡孫氏已採者不錄。...
...《唐韻》《集韻》《韻會》彌兗切《正韻》美辨切，𠀤音緬。《爾雅·釋詁》劭勔，勉也。《揚子·方言》周鄭之閒，相勸勉曰勔。 又《集韻》彌盡切，音泯。義同。或作黽僶。...
...〔甘氏（伯宗）名医传〕（宋史作历代名医录）新唐志七卷 佚〔李氏（濂）医史〕明史十卷 存凡例曰。历代名医。凡史传所载者。谨备录之于前五卷矣。其有散见各家文集者。亦录之以备遗。则俱列于后五卷。一古之名医。前史已有传者。既录之矣。乃若张仲景...
...夫医之道，诚为难矣。故治小儿为尤难。孙真人云∶能医十男子，莫医一妇人。何也？男子者，荣卫气壮，妇人血脉相冲兼产，又难为治。《千金》云∶妇人之病比男子十倍难疗。又云∶能医十妇人，莫医一小儿。何也？妇人可以问病，血气尚全，小儿言语不能，精神未...
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