....自以为多学.而用无益者.岂其知本欤.或问丹溪朱彦修先生曰.医之为事.切脉察病用药.先生必以读儒书者能之何也.曰.非四书无以穷理尽性.成格物致知之功.非易无以穷阴阳造化功用.消长生成之道.升降浮沉之理.孙真人曰.不知易者.不足以言太医.问曰...
...。经之以岐黄,纪之以刘张李朱四子。而杂采诸家之精义。以成其书。仅成六卷。繁而不炫。简而不漏。虽疏于医学如愚者。可使进于知医。而首揭三条。尤示人治心之本。君盖因学以明医。虽谓之藉医以明学。亦可也。〔王氏(肯堂)医论〕明志四卷 未见〔证治准绳〕...
...印刷。明代出版业的繁荣,为医学著作出版和医学知识普及创造了方便条件。药物进入商品运转,对它的性能、产地、炮制、功效、真伪鉴别等方面的研究更为需要。农业技术为药物驯化栽培提供了条件,交通贸易促进了海外药物的传入及新药物的发现,推动了本草学的...
...一种特殊的政治力量,殷墟甲骨文中有关疾病寿夭的卜辞很多,医药卫生活动也在巫卜统治之下。虽然几乎完全在巫卜的统计下,但医药卫生特别在对人体的认识,疾病诊疗水平提高,以及专业医的出现等等方面,都发生了重要的启蒙与变革,医学科学开始蒙芽。西周时...
...温病派巫医五禽戏下工小方脉(少小)校正医书局学、撰、辑疡医医案医工医话医经医林医论御医针灸铜人中工祝由...
...珍贵资料。 在彝族民间,广泛存在一些擅长医药的普通群众,他们的医药经验来自家族内部口耳相传,并主要在家族内部使用。以经验医学为主,融采药、制药、治病、配方等多项工作于一身。配药时不用秤,药物份量亦无一定之规,主要以医生的经验为依据。他们对...
...医者应以“仁”为本,为人诊病要有诚意、恒德、忘利、恤贫。在学术上穷探《内经》和金元四大家之奥,明白医理,认真审证、辨脉,善于识药用药,不可泥守于古方,并且要兼通针灸。医会成为新安医学乃至中华医学史上首创群众性医学团体组织之最,为促进京都地区...
...临床意义。 八、口腔科 清初时医学分科仍袭元明之制,后来口齿与咽喉复合为一科。由于白喉、猩红热等传染病的流行,喉科得到迅速发展,同时也带动了口齿科的发展。喉科医籍中有许多丰富的口齿科内容,在对口齿病的病因病机的认识上也有自己的特点。 对舌疳...
...医书之最古者《内经》,则医之祖乃岐黄也。然《本草》起于神农,则又在黄帝之前矣。可知医之起,起于药也。至黄帝则讲夫经络脏腑之原,内伤外感之异,与夫君臣佐使,大小奇偶之制,神明夫用药之理。医学从此大备,然其书讲人身脏腑之形,七情六淫之感,与...
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