...问饮食居处”、“治病必求其本”、“药以祛之、食以随之”。并说：“人以五谷为本”，“天食人以五气，地食人以五味”，“五味入口，藏于肠胃”，“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五蔬为充，气味合而服之，以补精益气”。《山海经》中也提到了一些...
...摔伤严重，日后伤愈致残，再不能远行济世医人。后来药僧找到朝阳，见到祖宗，意收祖宗{下一代}庆丰年为徒，传授他的师授秘方{消石丹}，但祖宗只答应代为保管，并劝僧家收本门传人，以保秘方得以传世。当初因移民皇命不可违，皇家为当时东北的农业发展，移民...
...热，用寒远寒者，如寒病宜投热药，热病宜投寒药，仅使中病而已，勿过用焉，过用则反为药伤矣。故曰∶病无常形，医无常方，药无常品，在人之善学善用耳。余家藏有明代皖医杜文燮所编《药鉴》一书，喜其能纂集昔人用药要言，参以一己经验，便诵习，资启发，遂志...
...旺、痰多之征、神经错乱、消化不良、脑热头痛等，药物有解毒丸、开胃剂、兴奋剂、药膏、泻药、谢莱赛（一种阿拉伯药物）、刺糖等。 此时，医巫斗争已经接近尾声，医生获得了看病的专属权，《福乐智慧》说“一生中总有个脑热头疼，医生能为你治好疾病”。可...
...有无多寡未可知，往往乘车从仆，招摇过市，穷日之力而后已。见者诧之曰∶夫夫也忙甚，必名医也，医安得暇乎哉？先生曰∶唯唯否否，医而不暇，何以为医良。医病万病，药亦万变，是故以志一之。以气辅之，以理持人，以神守之，寂而通之，息而游之，此岂汲汲遑遑...
...大黄虽为将军.然荡涤蕴热.推陈致新.在伤寒乃为要药.但欲用之当尔.大柴胡汤中不用.诚脱误也.王叔和云.若不加大黄.恐不名大柴胡.须是酒洗生用为有力.昔后周姚僧坦名善医.帝因发热.欲服大黄.僧坦曰.大黄乃是快药.然至尊年高不宜轻用.帝弗从....
...改革开放以来，维吾尔医药得到了空前的发展。目前新疆有各级维吾尔医院40余所，新疆维吾尔医专科学校1所，维吾尔医研究所1所以及维吾尔药企业5家。同时，新疆医科大学、新疆药物研究所、新疆中药民族药研究所、中科院新疆理化所等部门也从事维吾尔药的...
...复变计，断决愈精，声名鹊起，其弊二也。病家乐闻清解之说，妇妪嘈嘈，总以泻食积，降火毒为第一着，苟不迎合其意，即使收功后稍有咳嗽及痤 ，尚认为未曾解毒所致，归咎前医；其或过十余朝，诸法并穷，不得已加人参入清攻药中，为江心补漏，徒见气喘胸高，死后...
...根据目前收集整理的结果，傣族传统民族药约有1000余种，多数为植物药，亦有部分动物药和矿物药，少部分为外来药。其中许多与汉族中医药学中的药品相同，但在临床应用上有一定的差别。如芦子用于提神醒脑；草蔻用于风湿酸痛；益母草用于粪虫瘙痒、湿疹；...
...退热剂，只与滋阴中药无效，乃竟如此死去，此非西药之过也。若系久病虚证之心悸（怔忡），自以重用大补气血，及补心气药为正轨。余治此症，由经验上得来一秘诀，即药量要大，药味要简是也。（参看医验）盖怔忡病患者，至极重时，（此症轻时往往人不介意）比较上...
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