《金匮》五脏风寒篇有“邪哭”二字，自来注家皆谓非哭之正状，如有声无泪，或哭而不悲之比。是以邪为反正泛称也。然于本文血气少之原不协。惟巢氏《病源》 中风 门，有惊、邪、狂、癫四症相类，而皆冠之以风。是古固有以一“邪”字为病名者，巢氏必本经说。邪哭云者，谓得邪病而哭，《病源》所谓邪之为状，悲喜无度是也。义本直截，无俟深求。且其病原于风，则于“血气少”三字允协。风...
①即邪气。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素。《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。” ②风、寒、暑、湿、燥、火六淫和 疫疠 之气等致病因素。因从外侵入人体，又称外邪。 ③特指风邪。《素问·阴阳应象大论》：“其有邪者，渍形以为汗。”王冰注：“邪，谓风邪之气。风中于表，则汗而发之。” ④不正当。《素问·上古天真论》：“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。...
凡天地之道，有阴即有阳，有盈即有虚，有真即有伪，有邪即有正。试问邪正之道若何？邪也者，阴阳中不正之气也。 ［眉批］不正之气，四时皆有，六经分为六气。不正之气流行于中，故曰六客。 不正之气，伤于物则物病，伤于则人病。治之调之，皆有其道。欲得其道，必明其正。正也者，阴阳太和之气也。 ［眉批］太和者，真阴真阳浑然一气，氤氲化育之消息也。 太和之气，弥纶六合，万物皆...
（《灵枢·五邪篇》全） 邪在肺，则病 皮肤痛 ，寒热，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。（皮肤痛而寒热者， 皮毛 为肺之合也。气喘汗出者，肺主气而腠理疏也。肺为脏腑之华盖，居于膈上，故咳则动及肩背。）取之膺中外 ，（膺中之外 ，云门、中府也，手太阴本经穴。但云门忌深，能令人逆息。）背三节五节之旁，以手疾按之，快然乃刺之，（三椎之旁，肺 也。五椎之旁，心也。皆足太阳...
...立矣。是亡意之道行，治国之道废也。治国之道，去害法者，则不惑于智能，不矫于名誉矣。昔者舜使吏决鸿水，先令有功而舜杀之；禹朝诸候之君会稽之上，防风之君后至而禹斩之。以此观之，先令者杀，后令者斩，则古者先贵如令矣。 故镜执清而无事，美恶从而比焉；衡执正而无事，轻重从而载焉。夫摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正，法之谓也。故先王以道为常，以法为本。本治者名尊，本乱...
防风 = （图） ，生 沙苑 川泽及邯郸上蔡，今京东、淮、浙州郡皆有之。根 土黄 色，与蜀 葵根 相类。 茎叶 俱青绿色，茎深而叶淡，似 青蒿 而短小，初时嫩紫，作菜茹，极爽口。五月开细白花，中心攒聚，作大房，似 莳萝 花。实似 胡荽 而大。二月、十月采根，曝干。关中生者，三月、六月采。然轻虚不及齐州者良。又有 石防风 ，出河中府，根如蒿根而黄，叶青，花白。...
丹溪曰∶杂合邪者，当以杂合法治之。譬如 恶寒发热 ，得之 感冒 ，明是外邪，脉得浮数而气口又紧盛，明是食伤。病者又倦怠，重按其脉俱有豁意，而胸膈痞满牵引两胁。轻者其脉又似乎弦，此又平时多怒肝邪所为也；细取左尺又似沉弱，此又平时房劳之过也。治法宜以感冒一节放下，视其形色强弱浓薄，且与补中化食行滞，后凉 胃火 ，而以姜辣行之，中气稍回，伤气稍行，津液得和，通体得...
...色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。一年之中最美的就是这早春的景色，它远胜过了绿杨满城的暮春。 注释 《早春呈水部张十八员外》这首诗又称《初春小雨》 ①呈：恭敬地送给。 ②天街：朱雀大街（长安外郭城正门明德门与皇城正门朱雀门之间，也是长安城的中轴线）。 ③润如酥（sū）：滋润如酥。酥：乳汁，这里形容春雨的滋润。 ④最是：正是。 ⑤处：时。 ⑥绝胜：远远胜过...
温疫胸膈满闷，心烦喜呕，欲吐不吐，虽吐而不得大吐，腹不满，欲饮不能饮，欲食不能食，此疫邪留于胸膈，宜 瓜蒂散 吐之。 瓜蒂散 甜瓜蒂 （一钱） 赤小豆 （二钱，研碎） 生 山栀仁 （二钱） 上用水二钟，煎一钟，后入 赤豆 ，煎至八分，先服四分，一时后不吐，再服尽。吐之未尽，烦满尚存者，再煎服。如无 瓜蒂 ，以 淡豆豉 二钱代之。
串枝 防风 ，气味辛，平。主治 头晕 、 祛风散 热，退 解毒 。煎水洗癣疮、疥癞，最效。 ──模板卷八
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