...十经血气。皆出于井入于合。各注井荣俞经合无休矣。或曰。脉有十二经。又因何只言十经其余二经不言者何。答曰。其二经者。三焦是阳气之父。心包络是阴血之母也。此二经尊重。不系五行所摄。主受纳十经血气养育。故只言十经阴阳二脉。逐日各注井荣俞经合各五...
...成孔者，入药最良。但其树一年生拔屡子，大如指，长三寸，中仁如栗。大食国者。一年生蒲卢子，圆扁亦如栗，大寸许，中仁俱可食。次年生无食子，彼国呼为麻荼泽。间岁互生，一根异产，如十干之合化，刚柔之往随也。修事∶毋犯铁器，并被火惊。用颗小无 米者炒，以...
...等自然现象的变化规律 阴阳合德,而刚柔有体,以体天地之撰。——《易·系辞下》 才具,才干 [talent;ability] 三子者之撰。——《论语·先进》...
...《齐民要术》：桑椹熟时，收黑鲁椹。黄鲁桑不耐久。谚曰：“鲁桑百，丰绵帛。”言其桑好，功省，用多。 《博闻录》：白桑少子，压枝种之。若有子，可便种，须用地阴处。其叶厚大，得茧重实，丝每倍常。 《士农必用》：桑之种性，惟在辨其刚柔，得树艺之宜...
...三十三难曰∶“肝青象木，肺白象金。肝得水而沉，木得水而浮；肺得水而浮，金得水而沉，其意何也？”答词以五音刚柔吸受云云，是启后学要识五行造化之妙，而注者又以长生临官帝旺为言，而不就肝肺上究竟其说，似训释太深，玄之又玄者也。物物具五行，如注...
...约自牖，终无咎。 象传:樽酒簋贰，刚柔际也。 6、坎:九五：坎不盈，祗既平，无咎。 象传:坎不盈，中未大也。 7、坎:上六：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。 象传:上六失道，凶三岁也。 ...
...《恒》 1、恒:恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。 彖传:恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而...
...，覆公餗，其形渥，凶。 象传:覆公餗，信如何也。 6、鼎:六五：鼎黄耳，金铉，利贞。 象传:鼎黄耳，中以为实也。 7、鼎:上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 象传:玉铉在上，刚柔节也。 ...
...夫脉者，气与血浑而为一者也。其要在寸口，百脉皆会于此。其妙在散于周身，随邪之浅深、脏腑之盛衰，人性之刚柔、身体之长短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同，变化万端。其纲在浮、沉、迟、数，其妙在有神、无神。即有力、无力也。有神无神者，即盈缩机关，...
...灵枢·寿夭刚柔》：“寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。”《证治准绳·杂病》：“寒痹者，四肢挛痛，关节浮肿。”《症因脉治》卷三：“寒痹之证，疼痛苦楚，手足拘紧，得热稍减，得寒愈甚，名曰痛痹。……寒伤太阳，在营分无汗，麻黄续命汤；伤卫有汗，...
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