...肩膊部左右二十六穴（图）肩井二穴．一名膊井．在肩上陷．（明堂此有 中二字．）缺盆上大骨前寸半．以三指按．当中指下陷中．甲乙经云、只可针五分．此膊井脉、足阳明之会．乃连入五脏气．若刺、则令人闷倒不识人．即速须三里下气．先补不泻．须臾平复如故...
...经穴分类名。指十二经脉肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合五个特定穴位，简称五腧。《灵枢·九针十二原》：“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五输也。”用水的源流来比喻各经脉运行从小到大，由浅入深，自远而近的...
...□ 侯北辰 北京中医药大学 医案，相当于现在的病历，是一个医者日常对其患者病情及其看病处方全过程的记录。自2000多年前西汉名医太仓公难经》里所记载的断病生死的方法。 值得一提的是，作者还勇于坦陈自己治而不效的医案，这种实事求是的治学态度...
...碑记》，赞扬五义士的高风亮节，成为不朽名作。 现墓门朝南，前临山塘河，壁嵌《五人墓义助疏》碑，时在崇祯七年（1634年），参加义助者有吴默、文震孟、姚希孟、钱谦益、瞿式耜等54人。门后立双柱出头石坊，"义风千古"字额为杨廷枢所书。过石坊是...
...三壮．又云、魄户在三椎下两旁各三寸．灸五壮．素注云、魄户上直附分．铜人有魄户穴．明堂上经亦同．而下经既有魄户穴．又有魂户穴．皆云在三椎下．若谓魄字作魂．不应两出魄户穴也．考之下经．既有悬钟矣．后又有悬钟．既有天突矣．其治小儿．又有天突．意者...
...》作者當在服虔之前。又，許慎《說文解字》及東汉郭憲《汉武洞冥記》皆有引《神異經》的內容，更可證此書作者是汉人。很可能如《汉書·東方朔傳》所說的“後世好事者因取奇言怪語附著之朔”，而形成此書。 本書受《山海經》的影響，分為《東荒經》、《東南荒...
...（《素问·金匮真言论》）黄帝问曰∶天有八风，经有五风，何谓？（经，经脉也。八风，八方之风也，出《九宫八风篇》。五风，五脏之风也，出《风论》。）岐伯对曰∶八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病。（八风不得其正，则发为邪气，其中于人，则入为五经...
...圣人”后为一句号。‘污，下也’自然是另一句。此处是用“下”字来解释“污”，其意思非常明白。而苏沟竟认为这两句乃是一句话，因此特意写了一篇《 三子知圣人污论》 ，文中说：“三人的智慧无法达到圣人高深幽绝的境界，最多只不过是仅得其下而已。”我...
...五实指脉来洪盛．皮肤灼热，腹胀、大小便不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。 【五实】 语出《素问．玉机真脏论》。指脉来洪盛．皮肤灼热，腹胀、大小便不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。这种情况经治疗后，若有汗出、二便通畅，是邪气有...
...五虚指脉来细弱、肤冷、气少、泄泻而小便清利、饮食不入等五脏俱虚的严重证候。 【五虚】 语出《素问．玉机真脏论》。指脉来细弱、肤冷、气少、泄泻而小便清利、饮食不入等五脏俱虚的严重证候。这种情况经治疗后，若能进食、腹泻止，是胃气恢复的现象，为...
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