...有去桂、去芍之争。对于这种问题，在对中医经典的研习中随处可见。我们无法起古人于地下一问究竟，于是出现了长期的争鸣。后世学者往往从不同角度进行解读，并且多能自圆其说。对于这样的情况，笔者认为，除了对后世解读进行正误判断、取舍外，还应该有另一种态度，就是接纳。对于上述问题，接纳去桂、去芍这两个方证，也许是对该条文最好的解读。 桂枝 去桂加 茯苓 白术 汤，从方药...
...》中将其列入中品，并给予很高的评价。但丘迟文集却未能流存于世，至迟于元代已散佚。丘迟原有集十一卷，已散佚。明代 张溥 《汉魏六朝百三家集》辑其赋2、表5、启2、教1、书1、铭1、诛1、诗11，计24篇，题为《丘司空集》。由于存世的作品数量有限，丘迟在学界没有引起足够的关注，今人研究也主要集中于对其代表作《与陈伯之书》的解读，而其生平及其它传世作品则甚少涉及。
...是制作这种明瓦的所在。当时没有玻璃，宫廷里也用它，明瓦联缀成灯，透光明，无火患，比纸糊的灯笼要强得多。自从有了玻璃，羊角灯就失传了。著名作家刘心武认为，羊角灯是这样制成的：取上好羊角将其先截为圆柱状，然后与萝卜丝一起放在水里煮，煮到变软后取出，把纺锤形的楦子塞进去，将其撑大，到撑不动后，再放到锅里煮，然后再取出，换大一号的楦子撑，如是反复几次，最后撑出大而鼓...
...得李的宠爱，度过了近百日恩爱缠绵、刻骨铭心、和谐美满的生活。后因李忆夫人不容，送于京郊咸宜观为道士。她为道士后，对李亿仍一往情深，写下了许多怀李的诗，如《情书寄李子安》、《隔汉江寄子安》、《江陵愁望有寄》、《寄子安》等。她希望能早日重聚，可惜终成泡影。鱼玄机在绝望之后写下了此诗。 1、郑春梅.鱼玄机《赠邻女》内蕴解读.载《文学教育（上）》 2011年11期.
——《解读伊尹汤液经》读后感 □ 马家驹 北京中医药大学 “此书非同一般，读过此书，颇有眼前豁然开朗的感觉，让我看到了经方渊源”，这是读过《解读伊尹汤液经》的一名同学告诉我的话。 书是传道、授业、解惑的一种载体，自《 伤寒论 》问世千八百年来，衍生的著述可观，但鲜有将《 伤寒论 》渊源澄清、让人洞彻经方发展过程的著述。正因为不能正本清源，故几个世纪以来，国内...
...《当今生物学》杂志上报告说，他们请１３名西方人和１３名东方人辨识７种基本面部表情的图片。结果发现，西方人“害怕”的表情在东方人看来是“惊讶”；西方人“厌恶”的表情在东方人看来是“愤怒”。 研究人员认为，这可能是因为东方人和西方人对脸部表情的解读方式不同：西方人会关注对方的整个面部表情；而东方人则主要关注对方的眼睛，这种差异可能源于东西方文化上的差别。（黄堃）
...夫人 冯国强饰弘吕 舒畅饰抱玉 蒋中一饰文篁 邓丽饰凤藻 柏青饰曹母 姚岗饰曹颀 剧情简介 “满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”……一代文学奇才曹雪芹与不朽名著《红楼梦》之间的旷世奇缘和种种谜团将被现代人重新解读。康、乾年间，家道破落的曹雪芹从南京流落北京郊区，饱受社会磨难、政治磨难、家庭磨难和感情磨难，最终他一腔悲愤都赋予了巨著《红楼梦》……
...甘草 6克，赤小豆15克，炒杏仁10克，生石膏45克， 生姜 15克， 大枣 4枚。7剂，水煎服。 体 会 关于厥阴病 对于厥阴病篇，历来是解读《 伤寒论 》的难点。有关厥阴病的争议，历代《 伤寒论 》注家始终没有停止过。多数注家以《内经》解《 伤寒论 》认为：厥者，尽也，厥阴病是伤寒六经病证的最后一经病。病至厥阴，阳气衰败至极，阴寒郁滞也至极，或可阳气败竭...
...择果汁时的一些误区，却常常让消费者们和“好果汁”擦肩而过。要想做一个健康的“果汁美女”，我们必须睁开“火眼金睛”，揪出这些小错误。 误区一 解读：市场上的果汁瓶上，通常会看到10％、20％、50%和100%这样的数值。很多人会误以为它们表示的是浓度，其实它是指1升果汁中含的新鲜、纯水果的体积。拿380毫升10%浓度的果汁为例，水果体积占到10%，其他则是水和...
...131例经组织活检证实的眼眶部肿瘤患者,并给予CT和(或)MRI检查。研究者根据解剖部位、骨和鼻窦累及情况、内含物、形状及相关特征等方面确立解读标准,对患者眼眶部肿瘤影像学结果进行评价。研究主要衡量指标为影像学特点、敏感性、阳性预测值和阴性预测值。 该影像学结果解读标准由84种特征组成。由3位临床医师采用这些特征进行的评价结果显示,小型、圆形或椭圆形病灶仅见...
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