...阳主一身最外一层．邪从外来．须要驱之使出．服上二汤．尚不能出．或留本经．或侵他经．必藉少阳之枢转以达太阳之气而外出也．故 小柴胡汤 ．为太阳篇之要剂．今人不知．擅改为少阳主方．失之远矣．故无论桂枝证麻黄证．若值三日．九日．十五日．少阳主气之期．必藉其枢转而出．或又见往来寒热． 枢不转．现出开阖不利之象．胸胁苦满．胸乃太阳出入之部．胁为少阳所主之枢．默默不欲食...
《 灵枢 .官针》篇记载的各种 刺法 ，主要是讨论如何使用 九针 来治疗不同 病症 。其中有以九针应九变的“ 九刺 ”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和 发针 多少以及运用不同的 针刺角度 ，以适应十二经的各种病症的“ 十二刺 ”。“ 五刺 ”是针对 五脏 有关病变而提出的。“ 三刺 ”是指 毫针 刺入 皮肤 后，分浅中深等三种不同深度的...
《棋经》品格篇：夫围棋之品有九。一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外不可胜计，未能入格，今不复云。《传》曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之又其次也。”
《棋经》品格篇：夫围棋之品有九。一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰斗力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外不可胜计，未能入格，今不复云。《传》曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之又其次也。”
《灵枢》曰∶ 人气 有清浊，受气者清。清者注阴，故上注于肺（手太阴），其气滑然；清者有浊，清之浊者，下行于经，内积于海。诸阴皆清，足下走于胃（足阳明），其气涩然。浊者有清，浊之清者，上出于咽及口。诸阳皆浊，手太阳（小肠经）独受其浊，此为阳浊独甚也（次第《阴阳清浊》篇文）。
...病之提纲。郑氏仅释三者之成因而不说是少阳病之提纲。舒驰远亦仅谓此少阳之腑证也。口苦、咽干、目眩，少阳病自然可以见到，但就不得为提纲。如阳明上篇16条的：“阳明中风，口苦咽干”。同篇17条云：“阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦”。太阳中篇49条云：“气上冲胸，起则头眩”。太阳上篇21条亦云：“心下悸，头眩身?p动”。这说明口苦、咽干、目眩等证，太阳病、阳明病都有，把...
...摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地（以其不犯上十有三之死地也）。 《庄子·养生篇》曰，吾生也有涯（向秀曰∶生之所禀，各有极也），而智也无涯（嵇康曰∶夫不虑而欲，性之动也；识而发感，智之用也。性动者，遇物而当足则无余，智从感不求倦而不已。 故世之所患，恒在于智困，不在性动也）。以有涯随无涯，殆已（郭...
...而就阴则寒．退而从阳则热也．此三句为少阳病大略． 尚未吐下者．以未经吐下．犹幸中气之未伤也．脉沉紧者．以邪气向内则沉．太阳伤寒其本寒．与少阳火热相搏．则脉紧．言外可悟太阳中风．其标阳与少阳相合则 脉缓 ．既入少阳．无论伤寒中风皆为枢． 逆于内不得外达．均宜小 柴胡汤 达之．故曰．与 小柴胡汤 ．见汗吐下皆非所宜．惟此汤为对证之的剂也．然而汗吐下三禁外．又有温...
...硬，只是好几个月未曾尝他，如今亦不爱。” 云屏听了，看着彩云嘻嘻的微笑。饭毕，天气暖些，耿朗移在隔屋外正楼东，第二间下南窗内牀上坐了，看了几篇《本草》，与云屏爱娘彩云摸宣和牌耍子。恰遇耿岳页的岳母家送来榆次西瓜十个，云屏爱娘彩云各令人切开一个来尝，真是其大如斗，其黄如金，其肉如砂，其甜如蜜。各吃了几茶匙，拣了两个令人送给春畹。午后耿朗想酒吃，便饮了两小盏药酒...
...经，而实为肾脏之官，又为宗脉之所聚，问之非惟可辩虚实，亦且可知死生。凡人之久聋者，此一经之闭，无足为怪。惟是因病而聋者，不可不辩。其在《热论篇》则曰∶伤寒三日，少阳受之，故为 耳聋 。此以寒邪在经，气闭而然。然以余所验，则未有不因气虚而然者。《素问》曰∶精脱者耳聋。仲景曰∶耳聋无闻者，阳气虚也。由此观之，则凡病是证，其属气虚者什九，气闭者什一耳。 聋有轻重，...
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