古人以脉上辨内外伤于人迎气口，人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。此辨固是，但其说有所未尽耳。外感风寒，皆有余之证，是从前客邪来也，其病必见于左手，左手主表，乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节，劳役过甚，皆不足之病也，必见于右手，右手主里，乃行阴二十五度。故外感寒邪，则独左寸人迎脉浮紧，按之洪大；紧者、急甚于弦，是足太阳寒水之脉，按之洪大而有力，中见...
...要原因有三方面。一是整体疾病的外在表现，如糖尿病性皮肤病、各种内脏病变的皮肤转移等；二是由外因引起皮肤病，如烧伤、蚊虫叮咬、疥疮等；另外就是内外因合病，如接触性皮炎、丘疹性荨麻疹等。中医认为，绝大多数皮肤病主要是由于整体病变引起，或与整体机能的不正常有关。 按照中医理论，郎氏中医强调整体治疗皮肤病。首先要找到造成局部和整体症状不一的症结，明确内在关系后，从病...
黄鹤丹 朱衣瓮在黄鹤楼所授，故名。 香附 一斤， 黄连 半斤 洗晒为末，水糊丸如梧子大。如外感葱姜汤下；内伤 米汤 下；气病 木香汤 下，或 沉香 或 木香 随时酌用。血病酒下；痰病姜汤下；火病白滚水下；余可类推。 青囊丸 邵应节真人母病，方士所授。 香附 略炒一斤， 乌药 略泡五两三钱 为末，水醋煮，面糊为丸。随症用引，如 头痛 茶下；痰气姜汤下；血病酒下...
...则害人五脏，水谷寒热感则害人六腑。又曰∶犯贼风虚邪者阳受之，饮食不节起居不时者阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏，两说似反而实不反也。盖内外之伤，脏腑皆尝受之，但随其所从所发之处而为病耳。经曰∶东风入肝，西风入肺，南心北肾，西南则舍于脾。观此则天之邪气，固伤五脏矣。 然虚邪中人，从皮肤而入络脉而经而输，伏冲之脉以至于肠胃。又曰∶东北风伤人，内舍于大肠，西...
...而过，其表虚无阳，不任风寒复见矣。是表虚无阳，常常有之，其躁热则间而有之，此二者不齐，躁作寒已，寒作躁已，非如外伤之寒热齐作，无有间断也。 百病俱有身热，又谓之肌热，又谓之皮肤间热，以手扪之方知者是也，乃肌体有形之热也，亦须皆待阴阳既和，汗出则愈矣，慎不可于此上辨之，以其虚实内外病皆有之，故难辨耳；只根据此说，病患自觉发热恶寒之热及躁作之热上辨之，为准则矣。
一、是编写内外二种，首列其要，次及其余。合之则诸法毕备，分之仍各有妙用，弃俗从雅，庶览者得有流别，知所先后，则近道矣。 一、医分必分症类次，兹则从法集方。有一病而诸门俱入者，以其各有治法，故不以类聚，不欲紊其成法也。 一、柏云手抄有《市语宗派神用运技》一卷，言多不经，启后人渔利之私，急为芟削，间采一二入绪论中，以广见闻。 一、顶、串、截为走医三大法，以譬三才...
...梁，凡所亲见，有表发者，有以 巴豆 推之者，有以 承气汤 下之者，俄而变 结胸 、发黄，又以 陷胸汤 、丸及 茵陈汤 下之，无不死者。盖初非 伤寒 ，以调治差误，变而似真伤寒之证，皆药之罪也。往者不可追，来者犹可及，辄以平生已试之效，着《内外伤辨惑论》一篇，推明前哲之余论，历举近世之变故，庶几同志者，审其或中，触类而长之，免后人横夭耳！僭易之罪，将何所逃乎？
...标榜。走医之术类聚既非，乡里论道罕见精微，惟各挟一长以遨游逐食，忌则相贼，合则相呼，如雀隼之交，欢屈莫定。有如此者，勿读吾书。 药有最验者曰丹头，即劫剂是也，病除后必不可再用。走医多挟此以博效，人每诧为神奇。病后再求余药，则授以丸药，谓可除余疾也。不知此即药肆中所弃之根渣，不论寒、热、温、和，辄取而锉制为丸，以贱售而贵取，所谓“捞爪”是也。有似此者，勿读吾书...
...，四面以灰拥，一日夜，其石精皆飞于檗上，扫取收上，未尽者更如前法，数遍乃止，可作饮食。 飞黄 治缓疽恶疮蚀恶肉 瓦盆一个，安 雌黄 于中， 丹砂 居南， 磁石 居北， 曾青 居东， 白石英 居西，矾居上，石膏次之， 钟乳 居下， 雄黄 覆之， 云母 布于下，各二两，为末，以一盆盖之，羊毛泥固济。作三隅灶，以陈苇烧一日，取其飞黄用之。 土黄 信石 一两 硇砂 ...
...所能祛逐，必得 瓜蒌 始得陷之。入于脾中尤恐其过于泄也，少加 甘草 以留之，且得甘草之和不至十分推荡，此变症而用变法，胜于用正也。 拏虐 黄丹 五钱（生用）， 白明矾 三钱（生用）， 胡椒 一钱五分（为末）， 麝香 半分。 上药各为末。临发时对太阳坐定，将好 米醋 调药，男左女右敷于手掌心，外加绢帕紧扎，待药力热方可行走，以出汗为度。如阴天则以火炉烘脚。此药...
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