...足以保全性命。”（《老子新译》）老子生逢乱世，他看到人生危机四伏，生命安全随时随地受到威胁，因此他主张不要靠战争、抢夺来保护自己，不要以奢侈的生活方法来营养自己，而是清静无为、恪守“道”的原则，他不妄为，不伤害别人。别人也找不到对他下手的机会，这就可以排除造成人们寿命短促的人为因素。老子以本章文字对人们进行劝说，希望人们能够做到少私寡欲，清静质朴、纯任自然。
...涎，妨碍饮食。由过食炙爆、药酒、五辛等物，以致热积于胃， 胃火 熏肺而成斯疾。 宜服 广笔鼠粘汤 ，未溃吹矾精散，已溃吹 清凉散 。患者清心寡欲，戒浓味发物，或者十全一二，若失治兼调理不谨，致生霉烂，延漫开大，叠起腐衣，旁生小孔，若蚁蛀蚀之状，多致不救。 广笔鼠粘汤 生地黄 浙贝母 （去心，研，各三钱） 元参 甘草 （生，各二钱五分） 鼠粘子 （酒炒，研） ...
...，天使召我，我当往。”翌日使者至，乃与弟子十八人同往，经数十国，行万余里，始达雪山。太祖时方西征，日事攻战。真人每言：欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则告以敬天爱民为本。问及长生久世之道，则以清心寡欲为要。太祖大悦，命左史书诸策。真人乞东还，遂赐号曰神仙，封为大宗师，掌管天下道教，使居燕之太极宫。后改为长春宫，即今之白云观也。真人年八十，尸解仙去。
...养生理论体系。 一、清静无为，忘我无欲。庄子极力提倡“清静无为”、“无欲”。他是这样说的，也是这样做的，他拒绝给楚威王当卿相。将老子的“少私寡欲”发展成“无欲”，并指出“忘我”才能“无欲”，才能真正“清静无为”获得养生之道，而尽其天年。 二、认识自然、攫取自由。庄子要求人们首先认识自然，掌握自然规律，然后按照客观规律办事，就可能不受自然的摆布，就能攫取自由。...
...妄想、远好恶、收视听”。短短的几十个字，言简意赅，可以算得上是谆谆告诫世人的金玉良言。 龚氏著作中另有一首《摄养诗》：“惜气存精更养神，省思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒至三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春”。还有一首《延年箴》：“四时顺摄，晨昏护持，勿为无益，当慎有损。坐卧顺时，勿乏身怠。住行量力，勿使形劳。悲哀喜乐...
...。肝藏血，而不能主，昼则听令于心。心为君，肝为相，君火一动，相火从之，相火一动，六经之火从之。火动，则血随以动，火升，则血随以升。善调摄者，寡欲节劳，常使君火不动，相火隐伏。火伏，则血随以伏矣，何病之有？惟不知命者，不自量其血气之强弱，本元之虚实，奔走道路而不惮其劳，纵情女色而强努其力，以有限之精神，而供无穷之作用。六经受伤，血液流迸，聚于两胁胸臆之间，乘火...
...气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。……心伤则神去，神去则死矣。”因此，清心寡欲以养神，人体就能保持健康、益寿延年。白居易诗云：“忧极心劳血气衰，未到三十生 白发 。”这是神耗而早衰的真实写照。经常保持精神愉快，心胸宽广，是养神的首务。 四、精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰...
...我们该如何进行早期预防? 心脾两虚型 诱因：神不守舍，思虑重重，伤及心脾，出现记忆减退，健忘难眠，食欲不振，突然发胖或变瘦。 保健方法：宁静寡欲，劳逸结合，增加运动量，多食养心安神健脾的食物。 肝肾亏虚型 诱因：贪欲过重，酒肉过多，损及肝肾，导致失眠多梦，精神不振，体力不充，怕冷身软，颈腰酸疼，性欲冷淡。 保健方法：养成良好的生活习惯，戒烟少酒、有针对性地锻...
...何进行早期预防? 心脾两虚型 诱因：神不守舍，思虑重重，伤及心脾，出现记忆减退， 健忘 难眠， 食欲不振 ，突然发胖或变瘦。 保健方法：宁静寡欲，劳逸结合，增加运动量，多食养心安神健脾的食物。 肝肾亏虚型 诱因：贪欲过重，酒肉过多，损及肝肾，导致 失眠 多梦 ，精神不振，体力不充，怕冷身软，颈 腰酸 疼，性欲冷淡。 保健方法：养成良好的生活习惯，戒烟少酒、有...
...节欲保精对健康长寿有积极意义。 其次，节欲保精有益于优生，保证生下的孩子健康、聪明。孙思邈指出：“胎产之道，始求于子，求子之法，男子贵在清心寡欲以养其精，女子应平心 定志 以养其血”，明代 万全 亦说：“男子以精为主，女子以血为主， 阳精 溢泻而不竭， 阴血 时下而不愆，阴阳交畅， 精血 合凝， 胚胎 结合而生育滋矣”，张景岳指出：“凡 寡欲 而得之男女，贵...
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