...“休得相瞒，事同一家。”因将其本末逐一道知。重阳女喜曰：“本为郡马成此谋也，得君之济，何患不克？”亦将其来意说知。四郎曰：“事宜机密。萧后驾下精勇者多，须除去牙爪，然后方可进兵。”重阳女曰：“君有何计去之？”四郎曰：“明日出兵，令上万户、下...
...荣色；形以食味，味养形以生力，此之谓也。神脏有五，五五二十五种；形脏有四方、四时、四季、四肢，共为五九四十五，以此辅神，可长生久视也。精顺五气以为灵也，若食气相恶则伤精也；形受味以成也，若食味不调，则损形也。是以圣人先用食禁以存性，后制药...
...，乃合服之，一投而瘥，后再发，又一投而瘥。《太平惠民和剂局方》神保丸治心膈痛，柿蒂、灯心汤下。腹痛，柿蒂、煨姜煎汤下。血痛，炒姜醋汤下。白矾、蛤粉各三分，黄丹一分，同研为散，煎桑根白皮、糯米饮调下三钱。气小 白皮、糯米饮下。肾气胁下痛，炒...
...治妇人疾，有不能尽圣人之法者。今富贵之家，居奥室之中，处帏幔之内，甚又以帛 手臂，既不能行望色之神，又不能殚切脉之巧，四者有二缺焉。黄帝曰∶凡治病察其形气色泽。形气相得，谓之可治，色泽以浮，谓之易已。形气相失，谓之难治，色夭不泽，谓之难已...
...，炼精化气，炼气化神”之说，咽津所以能“润五脏，悦肌肤”，乃在于它能促进人体精盈、气足和神全之故。 此说绝非无稽之谈。目前已知，唾液里除含有99%的水分外，还含有1%的其它物质，如黏蛋白、淀粉酶、氨基酸、多种无机盐、溶菌酶、免疫球蛋白和...
...一般说来，精概念的范畴，仅限于先天之精、水谷之精、生殖之精以及脏腑之精。狭义之精，是指具有繁衍后代作用的生殖之精，也是精的本初含义和中医学精概念发生的始基。精与气相对而言，精属阴而有形，藏寓于脏腑之中；气属阳而无形，运行于全身上下内外。...
...“主身者神，养气者精，益精者气，资气者食，食者生民之天，活人之本也。”这一论述指明了“精气神”对于人体的重要性和三者之间的关联。同时也指出精气神来源于饮食，“食”为“生民之天”、“活人之本”，可见饮食对于强身健体、延年益寿的重要性。这也就是...
...运动、五官通利，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说，精盈、气充、神全，为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。 古往今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。认为养生的关键在于排除杂念。保持心地...
...耗，少也，肺伤竭也。形别不与衣相保，皮肤不仁，不与衣相近，脾伤竭也。保，近也。平按：“形别不与衣相保”《素问》作“形不可与衣相保”。此四亟急而动中，是气巨于内，而形施于外，治之奈何？此四候即是五脏伤竭，病生于内，故曰动中。亟，数也。是为五脏...
...耗，少也，肺伤竭也。形别不与衣相保，皮肤不仁，不与衣相近，脾伤竭也。保，近也。平按：“形别不与衣相保”《素问》作“形不可与衣相保”。此四亟急而动中，是气巨于内，而形施于外，治之奈何？此四候即是五脏伤竭，病生于内，故曰动中。亟，数也。是为五脏...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
