捻针指法不相同，一般在手两般功，内外转移行上下，助正伏邪疾自轻。 【注】●凡捻针时，虽一般在手，而指法不同，故功有两般也。 ●如欲治上，则大指向外捻，外捻者令其气向上也；如欲治下，则大指向内捻，内捻者令其气至下也。 ●内捻为之补，外捻为之泻。 ●如经络向下者，转针头逆之则为迎也；经络向上者，移针头顺之则为随也。 ●指法得宜，则正气自复，而邪气自退矣。
...膂而下，卫气一日一夜常大会于风府，其明日日下一节，故其作日晏。其发日早者，卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾 ，二十二日入脊内，上注于伏冲之脉，其气上行九日，出于缺盆之内，其气既上，故其病发更早。 其间日发者，由邪气内薄五脏，横连募原，其道远，其气深，其行迟，不能日作，故间日蓄积乃发。 凡病疟多渴引饮，饮不消，乃变为癖。大肠虚引饮，水入肠胃，则变为利也。
...。气郁用 分气饮 加 川芎 。脾胃虚弱，用六君子，加紫苏、 山栀 。 妊娠烦躁属热乘心脾津液枯燥 陈良甫曰∶妊娠烦躁 口干 者，足太阴脾经，其气通于口，手少阴心经，其气通于舌，若脏腑气虚，荣卫不和，致阴阳隔绝，热乘心脾，津液枯燥，故心烦口燥。与子烦大同小异，宜 知母丸 。 妊娠烦躁口干用药之法 薛立斋曰∶前证若胃经 实火 ，用 竹叶石膏汤 ；若胃经虚热，用人...
病者 腹满 ，夹咽连舌系急，胸膈痞满，循 骨下股膝内前廉内踝、过核骨后、连足大指之端内侧皆痛者，乃足太阴脾经为四气 流注 之所为也。四气偏胜，并如前说。治之，各随其气所中轻重 温散 之。
“凑”的异体字。 ①聚合，会合。《素问·评热病论》。“邪之所凑，其气必虚。”《素问·解精微论》：“志与心精，共凑于目也。” ②同“腠”。《素问·气穴论》：“荣卫不行，必将为脓，内消骨髓，外破大（月囷），留于节凑，必将为败。”
时气病者，是四时之间，忽有非节之气，如春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温。其气伤人，为病亦 头痛 、壮热，大体与 伤寒 相似，无问长幼，其病形证略同。言此时通行此气，故名时气。世亦呼为天行。
病者 腹满 ，夹咽连舌系急，胸膈痞满，循 骨下股膝内前廉内踝、过核骨后、连足大指之端内侧皆痛者，乃足太阴脾经为四气 流注 之所为也。四气偏胜，并如前说。治之，各随其气所中轻重 温散 之。
病者 腹满 ，夹咽连舌系急，胸膈痞满，循 骨下股膝内前廉内踝、过核骨后、连足大指之端内侧皆痛者，乃足太阴脾经为四气 流注 之所为也。四气偏胜，并如前说。治之，各随其气所中轻重 温散 之。
时气病者，是四时之间，忽有非节之气，如春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温。其气伤人，为病亦 头痛 、壮热，大体与 伤寒 相似，无问长幼，其病形证略同。言此时通行此气，故名时气。世亦呼为天行。
凡用其味，必用其味之可否。若用其气，必用其气之所宜。识其病之标本，及脏腑寒热虚实微甚缓急，而用其药之气味，随其症而取方也。主治病者为君，佐君者为臣，应臣者为使，此随病之所宜，而赞成方以用之。君一臣二，奇之制也。君二臣四，偶之制也。去咽嗌之病近。近者奇之。去肝肾之病远，远者偶之。汗者不可以奇，下者不可以偶。补上治下制以缓，缓则气味薄。补下治上制以急，急则气味浓...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。