附骨疽病因病机_中医临床中医骨科_【中医宝典】

...由稠转稀、淋漓不尽,疮口经久不敛而转为阴证,可损伤筋骨引起肢体残疾。 本病相当于西医学的 急性血源性骨髓炎 和 慢性血源性骨髓炎 。 [病因病机] 1.余毒湿热 主要是由于患 疔疮 、 疖肿 等 疮疡 治疗、护理不当毒邪深侵入里,或其他部位毒邪经局部而深袭滞留于骨。 2.跌扑损伤 跌打损伤、开放性 骨折 、劳累过度、外感风寒及患某些全身疾病时,引起患者抵抗能...

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病机_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...发为 筋痿 。脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。肾气热,则腰肾不举,骨枯而髓减,发为骨痿,故足不任身。治痿之法,独取阳明。阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也,云云。故阳明热则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。 □ 陈无择云∶人身以皮毛、血脉、筋脉、肌肉、骨髓以成其形。内有五脏以主之。若外随情妄用喜怒劳佚,以致五内精血耗散,使血脉、筋骨,...

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脏腑病机_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

脏腑病机是疾病在其发生、发展过程中,脏腑的正常生理功能发生失调的内在机理。任何疾病的发生,无论是外感还是内伤,都势必导致生理功能紊乱而脏腑阴阳气血失调。因此,脏腑失调的病机,在病机理论中占有重要的地位,是辨证论治的主要理论依据。 疾病既已发生,则患病机体势必出现一系列的病理变化及临床表现。一般来说,这些病理和临床表现反映出人体发生疾病时的邪正盛衰、阴阳失调、...

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人体的硬件结构:五脏六腑_《人体使用手册》在线阅读_【中医宝典】

...、水、火、土,有兴趣就学,没兴趣就不用学,不会因此就学不会正确使用人体的方法。 虽然每个人的血气水平都不一样,但是人体在不同的血气水平,五脏六腑都会形成平衡的状态,身体才不会有不舒服的生病症状。通常出现了不舒服的症状时,就是脏器之间失去了平衡,这时中医的治疗目标,就是消除这种不平衡。 这里顺便一提的是,人体是一个充满智能的机体,前面例子中的胆经痛就是最好的例...

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性功能障碍的病机_房事养生_【中医宝典】

致病因素作用于人体后,就会引起相关脏腑的阴阳失调。这种阴阳失调的全过程,就是疾病发生、发展与变化的机理,即病机。换言之,病机就是病因作用于人体后引起的机体内部变化的规律。 这种规律的特点为邪正斗争、阴阳失调、脏腑功能紊乱、气机升降失常等。根据性功能障碍疾病的发病原固及临床表现,其病机主要为阴阳失调、脏腑功能紊乱等。 阴阳麦调 阴阳的相对平衡是保持机体生命活动...

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流注病因病机_中医辩证病因辩证_【中医宝典】

... 便秘 、溲赤等热毒炽盛的全身症状,并有此处未愈,它处又起的现象,故命名为流注。 本病相当于西医学的多发性、转移性肌肉深部 脓肿 。 【病因病机】 本病多为人体正气不足,感染邪毒,流窜经络,使 经络阻塞 、 气血凝滞 而成。 1.暑湿流注 夏秋季节感受暑湿邪毒,客于圭卫肌肉,致使气血凝滞而成。 2,余毒流注 因患 疔疮 或跌打损伤等未及时治疗或治疗护理不当,...

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痢疾病因病机分析_传染病_【中医宝典】

...,可致寒湿内阻。感染外邪与内伤饮食,两者互相影响,往往内外交感而发病。 痢疾 的病变脏腑,主要在肠腑。无论是暑湿、疫毒时邪,还是风寒之邪,其病机的关键所在,都是邪毒 积滞 于肠腑、凝滞津液、蒸腐气血所致。邪毒积滞肠腑,气机壅阻,凝滞津液,蒸腐气血,则发为痢下赤白。邪毒熏蒸,故见 发热 ;气机壅滞,故见 腹痛 ;气血津液受损,肠络受伤,邪毒搏血,故见大便脓血;...

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遗精 病因病机_男科泌尿疾病_【中医宝典】

...病多由于房室不节,先天不足,用心过度,思欲不遂,饮食不节,湿热侵袭等所致。《素问,六节藏象论篇》说:“肾者主蛰,封藏之本,精之处也。”《景岳全书·遗精》指出:“精之藏制虽在肾,而精之主宰则在心,故精之蓄泄无非听命于心。”故遗精的病位主要在肾和心,并与脾、肝密切相关。病机主要是君相火旺,扰动精室;湿热痰火下注,扰动精室;劳伤心脾,气不摄精;肾精亏虚,精关不固。

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病机_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...论曰∶阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。犯贼风虚邪者,阳受之;饮食不节,起居不时者,(即内伤也。)阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。入六腑则身热,不时卧,上为喘呼;入五脏则 腹满 闭塞,下为飧泄,久为肠 。 此见内伤外感阴阳虚实之不同也,岂容不辨内外虚实之证而处治哉? 平 人气 象篇曰∶人以水谷为本,故人绝水谷则死也。 通评虚实...

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病机_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

咳论篇黄帝问曰∶肺之令人咳,何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。帝曰∶愿闻其状。岐伯曰∶ 皮毛 者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非其时,各传以与之。人与天地相参,故五脏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚则为泄、为痛。 乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受...

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