六经各有提纲，则应用各有方法。如太阳之提纲主表，法当汗解，而表有虚实之不同，故立 桂枝 、 麻黄 二法。阳明提纲主胃实，法当下解，而实亦有微甚，故分大、小承气。少阳提纲有 口苦 、咽干、目眩之症，法当清火，而火有虚实∶若邪在半表，则制小 柴胡 以解 虚火 之游行，大 柴胡 以解相火之热结，此治少阳寒热往来之二法；若邪入心腹之半里，则有 半夏 、泻心、 黄连 ...
夫 伤寒 ，始自太阳，逆传阳明，至于厥阴而止。六经既别，治法不同，太阳属膀胱，非发汗则不愈，必用 麻黄 者，以 麻黄 生于中牟，雪积五尺，有麻黄处，雪则不聚，盖此药能通内阳气，却外寒也。阳明属胃，非通泄则不愈，必用 大黄 、 芒硝 以利之。少阳属胆，无出入道， 柴胡 与 半夏 能利能汗，佐以子芩，非此不解。太阴属脾，中州土也，性 恶寒 湿，非 干姜 、 白术...
...前人曾说：“盖脾为后天，肾为先天，少阴之火所以生太阴之土。脾为五脏之母，少阴更太阴之母。与四逆之为剂，重于理中也。”(《 伤寒附翼 ·太阴方总论》)故首用 四逆汤 回阳救逆，急追欲失之元阳，峻逐凝聚之群阴。 【二诊】1975年1月29日。服药后无不适之感，诸证无明显变化。中州沉寒已久．坎宫生气 衰弱 亦甚，宜四逆与理中合剂，损益续服。加上 肉桂 、辽 细辛 ...
...囊缩而厥．水浆不入．不知人．六日死． 问曰．素问又言三日乃死．何也．雍曰．即前所谓六日死也．何以言之．两感之病．阴阳表里两经俱传．至三日．则六经阴阳已传尽．水浆不入口．不知人．是时五脏已尽伤．六腑已不通．营卫已不仁．如是之后．三日乃死．帝疑之．故再举问．岐伯谓是时阳明之气独未尽．故又三日而后死．是以其言曰．阳明者．十二经脉之长也．其血气盛．故不知人．三日其气...
...邪及阳复太过发热等不同；唯太阴为至阴，所谓“两阴相合，无热可发”。上述诸发热证，虽性质各不相同，并且不论 高热 低热，均有一定规律性，皆可按六经辨证施治。 本例患者间歇性低热反复发作，已三年之久，但未传经。这样长的时间，始终属太阳表证，似乎不好理解。实际上，后世《伤寒论》注家，对此已有阐发，认为太阳病传变与否，应凭脉证，计日传经之说，不可拘泥。不过，此证虽未...
...，太阴初受风邪之症也。厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈，此厥阴初受风邪之脉也。此三者，又与三阴直中不同。直中者，病在脏，此则病在经也。是以六经皆能自受风寒，何必尽从太阳传入；即从太阳传入，亦不必循经递进。海藏言之最详，兹不重述。 伤寒传足不传手者，寒邪中人，先着皮肤，而足太阳膀胱之脉，在最外一层，故先入之；稍深则去皮肤而入肌肉，肌肉为足阳阴之分，故次入之；...
六经所以分手足阴阳者，以足为本，手为标。如足厥阴风木肝，与足少阳相火胆为表里，同在一处；足太阴湿土脾，与足阳明燥金胃；足少阴君火肾，与足太阳寒水膀胱，皆相附近。至于手三阴三阳，相去颇远。盖足阴阳本乎地，奠方有常；手阴阳法乎天，变化无定。 足为常度，手为揆度，体常尽变，故为奇度，奇常揆度，其道一也。足厥阴肝脉，在左关上，弦细而长；足少阴肾脉，在左尺中，沉濡而滑...
...伤津，产道 创伤 ，感染毒邪而引起“产后发痉”，颇不乏人。本例麻疹，发生于成年，且临产发病，并转为寒闭刚痉，在临床中颇为罕见。此证对产妇而言，生死反掌。其致命之危，首在麻疹寒闭而引起之抽搐昏迷。故临证之要点，必须拨开云雾，辨析其症结。综观患者麻疹寒闭诸证，按 伤寒 六经，归根到底，则为寒气盛而致痉，应属寒，属表，属实，病在太阳之经， 葛根 汤实为对症之良方。
...辨疑》之 化斑汤 ，也即此方。《证治准绳》治温邪湿重，则以白虎加 苍术 。 唐容川用白虎加味治 白痢 。张锡纯对 白虎汤 及 石膏 之应用，也大有开拓。近年来以白虎汤治疗 流行性乙型脑炎 (偏燥者)和脑溢血等颇效。由此可见，古今对白虎汤之运用不断扩展。但以白虎加 人参汤 治疗 痿证 者则罕见。范老严格按照六经辨证，用此方治疗痿?L之经验，是值得重视和研究的。
...〔面〕是少阴，少阴之底面即是太阳，所以太阳发汗有亡阳之虞，即此是也。后学不知根底，著春温，著利证，种种不一，自以为补仲景之不逮，而不知仲景列六经，早已发明其要，惜后人之学识未到，功力未深，自诩以为独得之秘，而其中亦有好处，不得即为之无用也。总之根底未澈，源头未清，不得不直言之也。 【阐释】 郑氏于书末附太阳少阴总论者，何故？《医理真传》一书，首揭乾坤大旨，而...
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