气功_《老年百病防治》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...电场截获。实验还发现,气功信号可确定为某种微粒流,其微粒直径小于60±2微米,某些还带有正负电荷,说明练气功的“气”是有物质基础的。气功有静功和动功之别,静功如香功、智能功等,是一种以外静的形式出现,达到内动的锻炼目的;动功如五禽戏、八段锦...

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卷第_《开元释教录》

...永为龟镜矣。 新集失译诸经摩利支天经一卷(或云小摩利支天经是陀罗尼集经第十卷初摩利支天经少分异译) 神□王经一卷(第二出与□王经同本) 虚空藏菩萨问佛经一卷(亦云虚空藏菩萨问七佛陀罗尼□经亦云七佛神□经初出与隋译如来方便善巧□经同本...

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案孔目的解释_案孔目的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 元代州縣衙門中,掌管吏、戶、禮、兵、刑、工六房的吏役稱為「案孔目」。 水滸傳.第四十九回:「本州有個案孔目,姓王名正,卻是毛太公的女婿。」...

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竹溪逸的解释_竹溪逸的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 唐朝李白客居山東任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔人隱居徂來山,日以沉飲酣歌為事,稱為「竹溪逸」。見新唐書.卷二○二.文藝傳中.李白傳。...

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气后论_《医碥》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...金名之,以燥名之。而或主寒燥言,或主热燥言,则当细与辨别,庶不致错误。寒,在天为寒气,在地为水,在人为肾,故古人言肾,往往以水名之,以寒名之。《经》曰∶冬伤于寒。寒字即肾之替身,非言时令之寒也。人身气为病,有自生者,有与天之气相感应而...

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志第一百一 仪卫_《宋史》

...错采下,告止为双凤,传教为双白虎,信幡为双龙。又有绛引幡,制颇同此,作五色间晕,无,两角垂佩。中兴为角盖,垂珠佩,下有横木板,作碾玉文。三幡,亦以错采篆书“告止”、“传教”、“信幡”。 幢,制如节而五层,韬以袋,绣四神,随方色,朱漆柄...

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謝承後漢書卷_《八家后汉书辑注》

...不漏。(姚。王。汪。黃)──書鈔卷六○黃向傳五四六豫章黃向〔文章,為性廉潔〕〔一〕。〔常〕晨步〔行〕〔二〕,〔於〕路中得珠琪一囊〔三〕,可直三百餘萬〔四〕。〔募〕求得〔其〕主〔五〕,還之。主欲以半物謝向,向委去不顧〔〕。(姚。王。汪。黃)...

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_《法书要录-卷全》

...取便引官,或因言称爵,句则两、三,五言、四言。而于其以之间,或或八;改时革命之际,举一相从。虑学者致疑,仍施朱点发此。则语之理例,别有格存焉。凡一百二十言,并注二百四十句,且褒且贬,还同谥法。披文感切,抚己崩摧。手迹宛然,如向来之放...

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國年表第三_《史记三家注》

...索隱國,魏、韓、趙、楚、燕、齊,并秦凡七國,號曰「七雄」。 太史公讀秦記,〔一〕至犬戎敗幽王,周東徙洛邑,秦襄公始封為諸侯,作西畤用事上帝,僭端見矣。禮曰:「天子祭天地,諸侯祭其域內名山大川。」今秦雜戎翟之俗,先暴戾,後仁義,位在藩臣而...

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夷坚甲志卷 绛县老人_《夷坚志》

...周公才、子美.温州人.政和初.为绛州绛县尉.沿檄晋州.过姑射山.进谒真人祠.方下山.一人草衣丫髻坐道左.睨周曰.尊官大好.然须过十方快.周时年三十余.又与绛守同姓.守为经营荐书数章.自意后任当改秩.闻其言颇怒.而言不已.益忿忿.取剑欲...

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