...国语辞典 形容有所辯論或計較。 儒林外史．第五十四回：「他一個堂客家，我怎好同他七個八個的？」 男女有私情。 金瓶梅．第三十一回：「此是上房裡玉筲和書童兒小廝七個八個，偷了這壺酒和些柑子、梨，送到書房中與他吃。」...
...浮、沉、迟、数，脉之纲领，《素问》、《脉经》皆为正脉。《脉诀》立七表、八里、九道之目、而遗数脉，不辨而知其不可宗。然体裁既变乎古而明其谬，意义自当分析于今而折其衷。天地未辟，老阴、老阳用事；天地既辟，少阴、少阳用事。少阳之数七，七主天，天...
...降下好年景，百姓以丰洁的礼品飨祭神，以致灾祸不生，养生所需，永不匮乏。 少暤氏衰落以后，诸侯九黎作乱，民神不分，群类混淆，灾祸接连发生，沴气犹不能尽。颛顼即位后，就任命南正重负责天事，所有的神祗都属他管理；任命火正黎负责地事，管理民事，使...
...奏遣羡与巨鹿王恭、乐成王党俱就国。肃宗性笃爱，不忍与诸王乖离，遂皆留京师。明年，案舆地图，令诸国户口皆等，租入岁各八千万。羡博涉经书，有威严，与诸儒讲论于白虎殿。七年，帝以广平在北，多有边费，乃徙羡为西平王，分汝南八县为国。及帝崩，遗诏徙...
...表里、邪正、虚实治之，庶不有误。且如初见疮时，多寒少热，口干作渴，好饮热汤，六脉虚数无力；又兼患上坚硬，多不 痛，无溃无脓，疮根流散，此等之症，乃真气虚而邪气实也。治以托里为主，消毒佐之，如清肝养血汤、托里消毒散之类是也。又如见症时热多寒少，...
...国语辞典 佛教用語。指性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八個在中國弘傳的佛教宗派。 在日本弘傳的俱舍宗、成實宗、律宗、三論宗、華嚴宗、天台宗、真言宗八個宗派。...
...国语辞典 約西元二、三世紀佛教思想家龍樹所撰中論一書中，詮釋般若空義的綱領，即不生、不滅、不常、不斷、不一、不異、不來、不去八種。傳入中國後，成為三論宗重要學說之一。...
...中国古代禁毁言情小说之一无名氏撰才子佳人小说。八美图 目录◎ 第一回 柳树春访师到苏 邓永康戏昭被打◎ 第二回 小孟尝当珠赠银 华鼎山看数藏珍◎ 第三回 赎明珠厅堂大闹 放钢刀当场理论◎ 第四回 遇太太赠图说亲 逢永林饮酒谈心◎ 第五回 ...
...小儿气血怯嫩．脏腑软弱．因触冒风寒．饮食冷热．以邪干正．致脾胃不和．凝滞停积．蕴毒结作．或水谷不聚．或脓血纯杂．变而为痢．其候有八．一曰水谷痢．谓便下粪稀．薄而不聚．快痢出易．水谷不化也．然虽是泻便时．亦觉里急后重．故为痢也．二曰冷痢．调...
...唐田弘正家庙碑〈元和八年〉 右《田弘正家庙碑》，昌黎先生撰。余家所藏书万卷，惟《昌黎集》是余为进士时所有，最为旧物。自天圣以来，古学渐盛，学者多读韩文，而患集本讹舛。惟余家本屡更校正，时人共传，号为善本。及后集录古文，得韩文之刻石者如《罗池神...
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