...羊也。”师便休去。明日升堂曰：“昨日寻羺羊僧出来！” 僧便出。师曰：“昨日公案未了，老僧休去。你作么生？”僧无语。师曰： “将谓是本色衲僧，元来秖是义学沙门。”便打趁出。 师一日掜拳曰：“天下老和尚，总在这里。我若放一线道，从汝七纵八横，若不放过，不消一掜。” 僧问：“放一线道时如何？”师曰：“七纵八横。”曰：“不放过，不消一掜时如何？”师曰：“普。” 裴相...
起著雍摄提格五月，尽屠维单阏十二月，凡一年有奇。 ○世祖圣德神功文武皇帝至元十五年（宋祥兴元年） 五月，癸未朔，诏翰林学士和尔果斯：“今后进用宰执及主兵重臣，其与儒臣老者同议。” 宋改元祥兴。时冈洲粮少，乃遣人征粮于琼州，海道滩水浅急，艰于转运，别取道杏磊浦以进，雷州总管蒙古特以兵邀击之。 宋升冈洲为翔龙县。 宋遣张应科、王用将兵取雷州，应科三战不利，用...
○元明善 元明善，字复初，大名清河人。其先盖拓跋魏之裔，居清河者，至明善四世矣。明善资颖悟绝，出读书，过目辄记，诸经皆有师法，而尤深于《春秋》。弱冠游吴中，已名能文章。浙东使者荐为安丰、建康两学正。辟掾，行枢密院。时董士选佥院事，待之若宾友，不敢以曹属御之。及士选升江西左丞，又辟为省掾。会赣州贼刘贵反，明善从士选将兵讨之，擒贼三百人。明善议缓诖误，得全活者百...
...，歇去，冷湫湫地去，一念万年去，寒灰枯木去，古庙香炉去，一条白练去。其余则不问，如何是一条白练去？”座曰：“这个祇是明一色边事。” 师曰：“元来未会先师意在。”座曰：“你不肯我那？但装香来，香烟断处，若去不得，即不会先师意。” 遂焚香，香烟未断，座已脱去。师拊座背曰：“坐脱立亡即不无，先师意未梦见在。”住后，僧问： “无间中人行甚么行？”师曰：“畜生行。”曰...
...欲识佛性义，当观时节因缘。 时节既至，如迷忽悟，如忘忽忆，方省己物不从他得。故祖师云：悟了同未悟，无心亦无法。 祇是无虚妄凡圣等心，本来心法元自备足。汝今既尔，善自护持。”次日，同百丈入山作务。丈曰：“将得火来么？”师曰： “将得来。”丈曰：“在甚处？”师乃拈一枝柴吹两吹，度与百丈。丈曰： “如虫御木。” 司马头陀自湖南来，谓丈曰：“顷在湖南寻得一山，名大沩...
...问：“学人乍入丛林，祖师的的意，请师直指。”师曰：“好。” 西川定慧禅师西川定慧禅师，初参罗山，山问：“甚么处来？”师曰：“远离西蜀，近发开元。”却近前问： “即今事作么生？”山揖曰：“吃茶去。”师拟议，山曰：“秋气稍热去。” 师出至法堂，叹曰： “我在西蜀峨嵋山脚下拾得一只蓬蒿箭，拟拨乱天下，今日打罗山寨，弓折箭尽也。休！休！”乃下参众。山来日上堂，师出问...
脉 凡诸脉浮数，应当 发热 。其不发热而反洒淅 恶寒 ，若有痛处，必发 痈 疽。脉微而迟，反发热；弱而数，反振寒，当发痈疽。脉浮而数，身体无热，形默默，胸中微燥不知痛之所在，其人必发痈疽。 证 《内经》曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。又云∶膏粱之变，足生大疔。盖心主血而行气， 气血凝滞 而为痈疽也。痈者，壅也。大而高起，属乎阳，六腑之气所生也，其脉浮数。疽...
囊痈 属肝经湿热，或禀胎肝热所致。初起肿痛， 小便 赤涩者，湿热壅滞也，先用 龙胆泻肝汤 ，如不消，用 仙方活命饮 。若肿痛数日不止，欲作脓也，用 托里消毒散 。若肿未溃而小便不利者，毒瓦斯壅滞也，当分利之。脓已成而小便不利，毒瓦斯未解也，当针泄之。脓出而反痛者，气 血虚 也，当补益之。若元气无亏，虽阴囊悉溃，睾丸悬露，亦不为害。若乳母恚怒，令儿患此者， 加...
□上肿起号悬 痈 ，皆因胎毒热上冲，法当刺破 盐汤 拭，如圣一字掺之灵． [注] 凡喉裹上□肿起如芦箨盛水状者，名日悬痈，芦箨者 芦笋 也，此胎毒上攻，须以绵缠长针留锋刺之，泻去青黄赤汁，未消者来日再刺，刺后以 盐汤 拭口，用 如圣散 或 一字散 掺之。 （ 如圣散 ） 铅霜 一钱真 牛黄 一钱太阴 元精石 碌砂各二钱五分水飞 龙脑 五分 以上为极细末，每用...
□ 诸浮 数脉 ，应当 发热 ，而反洒淅 恶寒 ，若有痛处，当发其 痈 。 【注】 诸浮数脉，谓寸、关、尺六脉俱浮数也。 浮脉 主表，数脉主热，若是表邪，则当发热而洒淅恶寒也。今非表邪，应当发热，不当恶寒，若有痛处，乃当发痈之诊，非表邪之诊也。 【集注】 周扬俊曰：病之将发，脉必兆之。夫浮数阳也，热也，浮数兼见，为阳中之阳，是其热必尽显于外矣。而反洒淅恶寒，...
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