...文人诗歌、北朝民歌、唐代 杜甫 的“诗史”作品、中唐 白居易 倡导的“新乐府运动”、宋代以 王禹偁 作品为代表的“白居易体”诗歌、金元之际 元好问 的诗歌等。元代 关汉卿 的杂剧、清代 曹雪芹 的小说《红楼梦》虽然不是诗歌，但是也继承了现实主义文学的优良传统。 所谓的“骚”诗传统则是充满激情和幻想的积极浪漫主义的创作方法。积极浪漫主义的原则是“力图加强人的生...
...。 怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《卷耳》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。当我们吟咏 徐陵 《关山月》、 张仲素 《春归思》、 杜甫 《月夜》、 王维 《九月九日忆山东兄弟》、 元好问 《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇时，都可以回首寻味《卷耳》的意境。
...这些实录交到了史馆。不过，由於战乱，这些实录已有亡佚，如卫绍王一朝的实录，就是中统三年王鹗据杨云翼日录、陈老日录等补缀。 在这之前，金末文人元好问（欲之）曾想利用金实录撰修金史，未能实现。但所传中州集及壬辰杂编，保存了不少他蒐集的金史史料，这两部书也为修撰金史之所本。又，金末文人刘祁（京叔），目睹金的亡国，他从汴京辗转两千余里，回到故乡浑源以后，写了归潛志一...
...，自歌《古阳关》。则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。” 晁无咎：“苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。” 元好问：“唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，性情之外，不知有文字，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言，乐府本不难作，从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，诗三百所载小夫...
...，自歌《古阳关》。则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。” 晁无咎：“苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。” 元好问：“唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，性情之外，不知有文字，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言，乐府本不难作，从东坡放笔后便难作。此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，诗三百所载小夫...
...、和。’案李诗‘庄生……’，适也；‘望帝……’，怨也；‘沧海……’，清也；‘蓝田……’，和也。一篇之中，曲尽其意。史称其瑰迈奇古，信然。” 元好问 《论诗绝句》云：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”；以上咏“青衣”（艳情）说乃小说家言；咏锦瑟说颇得宋人赞同。明人胡应麟于此二说皆疑之。其后说者纷纭，大抵有“自伤生平”（清何焯、汪...
...歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。 元好问 在《自题乐府引》中说：“世所传乐府多矣，如……陈去非《怀旧》云：‘忆昔午桥桥下（应作上）饮……’又云‘高咏楚辞酬午日……’如此等类，诗家谓之言外句。含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间，惟具眼者乃能赏之。”以此词而论，...
...作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。 ...查看全文... 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 名句类型 人物 节日 出自： 宋 辽 金 元好问 的 《京都元夕》 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 ...查看全文... 兵戈既未息，儿童尽东征。 名句类型 人物 人生 出自： 唐代 杜甫 的 《羌村三首·其三》 群鸡正乱叫，...
...起问前朝，王者无外见今朝。比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶。(其三)赤 ...查看全文... 论诗三十首·其四 诗文类型 组诗 议论 作者： 元好问 （ 元代 ） 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。 ...查看全文... 长信秋词五首 诗文类型 组诗 秋天 宫廷 妇女 苦闷 生活 作者： 王昌龄 （ 唐代 ） 金井梧桐秋叶黄，珠帘...
...构成了一组组险怪、生硬、艰涩的句子，传达了他心中难言的愤懑愁苦。对于孟郊的诗风，历来的评价相去甚远。如韩愈、李翱固然对他褒扬有加，而后世如 元好问 却称之为“诗囚”（《论诗三十首》）， 苏轼 更将其诗譬喻为外壳坚硬而嚼之无味的“空螯”（《读孟郊诗》）。但平心而论，孟郊诗的语言独创性是无可否认的。宋人许顗《彦周诗话》谓其“能杀缚事实，与意义合，最难能之”，就是...
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