能量代谢_《生理学》在线阅读_【中医宝典】

...维持细胞两侧离子浓度差所形成的势能;肌肉还可利用ATP所载荷的自由能进行收缩和舒张,完成多种机械功。总的看来,除骨骼肌运动时所完成的机械功(外功)以外,其余的能量最后都转变为热能。例如心肌收缩所产生的势能(动脉血压)与动能(血液流速),均于血液在血管内流动过程中,因克服血流内、外所产生的阻力而转化为热能。在人体内,热能是最“低级”形式的能,热能不能转化为其它...

http://zhongyibaodian.com/shenglixue/950-9-1.html

能量代谢_《生理学》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...维持细胞两侧离子浓度差所形成的势能;肌肉还可利用ATP所载荷的自由能进行收缩和舒张,完成多种机械功。总的看来,除骨骼肌运动时所完成的机械功(外功)以外,其余的能量最后都转变为热能。例如心肌收缩所产生的势能(动脉血压)与动能(血液流速),均于血液在血管内流动过程中,因克服血流内、外所产生的阻力而转化为热能。在人体内,热能是最“低级”形式的能,热能不能转化为其它...

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能量代谢_《生理学》_【中医宝典大全】

...维持细胞两侧离子浓度差所形成的势能;肌肉还可利用ATP所载荷的自由能进行收缩和舒张,完成多种机械功。总的看来,除骨骼肌运动时所完成的机械功(外功)以外,其余的能量最后都转变为热能。例如心肌收缩所产生的势能(动脉血压)与动能(血液流速),均于血液在血管内流动过程中,因克服血流内、外所产生的阻力而转化为热能。在人体内,热能是最“低级”形式的能,热能不能转化为其它...

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生理学/能量代谢

...离子浓度差所形成的势能; 肌肉 还可利用ATP所载荷的自由能进行收缩和 舒张 ,完成多种机械功。总的看来,除 骨骼肌 运动时所完成的机械功(外功)以外,其余的能量最后都转变为热能。例如 心肌 收缩所产生的势能( 动脉血压 )与动能( 血液 流速),均于血液在 血管 内流动过程中,因克服血流内、外所产生的阻力而转化为热能。在人体内,热能是最“低级”形式的能,热...

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晨诣超师院读禅经译文及注释_【古诗文大全】

...心清了再拂去衣上尘土。 悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。 佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。 佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。 道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。 太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。 清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。 注释 ⑴诣(yì):到,往。超师院:指龙兴寺净土院;超师指住...

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围炉夜话·第二O六则译文及注释

...勤苦中生活容易,在闲散里度日却难;要忍住疼痛容易,要忍住发痒却难。假如能把这些难耐难安难忍的富贵、闲散、发痒,都耐得、安得、忍得,这个人必是个已有相当修养的人。”我认为像这么精要爽直的言论,足以让我们深深去体会,正适合在朋友相聚时提出来讨论,增加谈话的内容。 注释 东坡: 苏轼 ,宁眉山人,字子瞻,号东坡居士。著有《苏东坡集》、《仇池笔记》、《东坡志林》等。

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食忌说_《寿世青编》在线阅读_【中医宝典】

...养胃气,彭鹤林云∶夫脾为脏,胃为腑,脾胃二气,互相表里。胃为水谷之海,主纳水谷,脾在中央,磨而消之,化为气血,以灌溉脏腑,荣养周身。所系最重修养之士,不可不美其饮食以调之。所谓美者,非水陆毕具异品珍馐之谓也。要在乎生冷勿食,粗硬勿食,勿强食,勿强饮。先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。孔子曰∶食 而 ,鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不...

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岐伯_中医名医大全_【中医宝典】

...内经素问·表》中强调:“求民之瘼。恤民之隐者,上主之深仁,在昔 黄帝 之御极也。……乃与 岐伯 上穷天纪,下极地理、远取诸物,近取诸身,更相问难,垂法以福万世,于是 雷公 之伦,授业传之,而《内经》作矣”视今传《素问》基本上乃 黄帝 问, 岐伯 答,以阐述医学理论,显示了 岐伯 氏高深的医学修养。中国医学素称“岐黄”,或谓“岐黄之术”, 岐伯 当属首要地位。

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食忌说_《寿世青编》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...养胃气,彭鹤林云∶夫脾为脏,胃为腑,脾胃二气,互相表里。胃为水谷之海,主纳水谷,脾在中央,磨而消之,化为气血,以灌溉脏腑,荣养周身。所系最重修养之士,不可不美其饮食以调之。所谓美者,非水陆毕具异品珍馐之谓也。要在乎生冷勿食,粗硬勿食,勿强食,勿强饮。先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。孔子曰∶食 而 ,鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不...

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食忌说_《寿世青编》_【中医宝典大全】

...养胃气,彭鹤林云∶夫脾为脏,胃为腑,脾胃二气,互相表里。胃为水谷之海,主纳水谷,脾在中央,磨而消之,化为气血,以灌溉脏腑,荣养周身。所系最重修养之士,不可不美其饮食以调之。所谓美者,非水陆毕具异品珍馐之谓也。要在乎生冷勿食,粗硬勿食,勿强食,勿强饮。先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。孔子曰∶食 而 ,鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不...

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