...学者认为中医学十分重视医学文献的收集与整理，并强调历代医著在理论、实践上的指导意义，这和循证医学强调从医学文献所获取的系统信息指导临床决策，具有异曲同工之妙。其实循证医学重视的是搜集和整理证据并进行系统综述。系统综述，是针对某一临床问题系统地...
...等于现代医学“神经内分泌”或“细胞因子”等概念；中医学“血”概念也不等于“血液”，“血络”更不等于“微血管”。中医学的“气血”皆分“有形”和“无形”两种。而无形之气血说是中医特有的理论，“无形之血气”当然走“无形之络”，这应是能维持阴阳互根...
...维吾尔医药，是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系，具有丰富的实践经验和独特的理论。 “太比艾提”学说，系指人体防御能力。现代维医也有认为相当于“人体素质”。“太比艾提”学说，是说明人体对异常变化的防御、抵抗和再生能力的...
...医论著作。又名《猝病新论》。章太炎撰。刊于1938年。内容广泛，有医学理论探讨、病症论述、古典医着的考证和评价等医论三十八篇。作者对不少学术问题发表了自己的见解，即便是对《内经》也认为应采取“舍瑕取瑾”的态度，提出五脏配五行之说“不可拘滞...
...医论著作。又名《猝病新论》。章太炎撰。刊于1938年。内容广泛，有医学理论探讨、病症论述、古典医着的考证和评价等医论三十八篇。作者对不少学术问题发表了自己的见解，即便是对《内经》也认为应采取“舍瑕取瑾”的态度，提出五脏配五行之说“不可拘滞...
...完善过程中更得益于佛教世界观理论的支持，这也正是藏医与中医、西医以及其他传统医学所不同的区别。 藏医依据宗教的世界观提出了符合人体理论体系的“三因学说”。三因学说的核心是三大平衡因素：“隆”即风气属性、“赤巴”即火属性、“培根”即水土属性，和...
...走方郎中，又称走方医、草泽医，指游走江湖的民间医生，又称“铃医”。 走方郎中古代已有，宋元时盛行，《夷坚丙志·韩太尉》：“迁御医王继先诊之，曰：‘疾不可为也，时气息已绝’。适草泽医过门，针其四体至再三，鼻息拂拂，微能呻吟。” 旧时，北京等...
... 众所周知，气功锻炼具有调神（意念调整）、调息（呼吸调整）、调身（体力锻炼）三要素。这三者中，调神是统帅，起决定性的主导作用。古人讲“全凭心意练功夫”，早已明确了调神在三要素之中的作用和地位。调神是心理训练，也就是通过主动的自我心理活动去...
...载历代名医1300余人，龙虫并雕，巨细无遗。我们不可能也没有必要面面俱到，因此，只能最具代表性地选择一些流芳千古、彪炳医林的医学大家了。 我们不能同意梁启超在《中国近三百年学术史》中的说法：“盖历史之大部分，实以少数人之心力创造而成。”这是...
...后天经验，真正的科学知识由二者按一定形式构成。后期逻辑实证主义发展了罗素的理论，他们强调用经验通过归纳逻辑证实假说，强调“证实”。卡尔·波普尔对逻辑实证主义进行了批判，他从根本上否定归纳法，提出“证伪”的概念。无论“证实”还是“证伪”，科学...
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