...实脾土，燥脾湿，是治痰之本也。”又曰∶“ 二陈汤 ，一身之痰都管，治痰之要药也。欲上行，加引上药；欲下行，加引下药。”吾子以此言非丹溪语耶？余曰∶此盖指脾胃湿化之痰也。 脾胃为水谷之海，五脏六腑之所受气者也。人之七情居处，不能一一中节，稍有悒郁，则 气血凝滞 ，津液不行，痰斯生矣，故丹溪每以实脾土燥脾湿而言也。如“痰在胁下，非 白芥子 不能达。痰在四肢，非 ...
...虫之药及下药与之内服，孰意一下之后，不但体力愈不能支，且立增音哑，不能发声。詹君懊伤不已，深惧死期之将至。 时已至六月，詹之戚杨星候君，介就余诊。余细询病前之经过，更细察现在之症状，全盘与《金匮》中百合病之征象相同。惟多一音哑，为《金匮》所未有。且知为用下钩 虫药 而有此证。于此时也，不得不慎重考虑矣。盖病久体虚，不能速效。设病者信心不坚，或不能宽假时日，则...
...流。 曹国舅咏一句道： 仙界何须桂父引。铁拐李接一句道： 纯修可偕茅君谋。 蓝采和咏一句道： 中秋月下笙歌夜。 韩湘子结一句道： 共登仙槎赴瀛洲。 何仙姑向两夫人道：“你我不必联句，小仙独有一诗相赠。”遂口中咏道： 仙姿偶尔下尘埃，漫把灵门过徘徊。 虎躯脱尽山谷气，龙形变成妖娇态。 半点俗氛全不染，一元真宰独往来。 月下同登鹤返路，三人携手上丹台。 诗已咏完...
我尝听师法一说，波上 莲花 水中月。不垢不净是色空， 无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。 河沙世界尽空空，一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚， 长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。 我又听师棋一著，山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人， 罗浮道士赌却鹤，输却药。法怀斟下红霞丹， 束手不敢争头角。
暖烟轻淡草霏霏，一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛， 树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别，长被春教 寂寞 归。 回首青门不知处，向人 杨柳 莫依依。
阳常有余，阴常不足指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的 虚火 。 【阳常有余，阴常不足】 元代朱丹溪氏经过临床实际体会所提倡的一种论说。他所指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的虚火。他认为精血是生命活动的物质基础，不断消耗，易损难复，故阴常不足。如不注意保养精血， 嗜酒 纵欲，伤戕过度，则阳气易亢，虚火妄动，故阳常有余。阴虚阳亢，则百...
出自：唐代 孟浩然 的 《送陈七赴西军》 类型： 抒情 原文如下： 吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。 一闻边烽动，万里忽争先。 余亦赴京国，何当献凯还。
伤寒 著作。四卷，清·柯韵伯撰，余听鸿注。刊于1893年。余氏认为柯氏著述“条理疏畅，议论明晰”，遂将《 伤寒论 翼》的抄本予以补缀加注，而成此书。据余氏自称，其补缀的阙字与柯氏原文或微有不合之处。现存稿本、初刻本等多种清刻本。
伤寒 著作。四卷，清·柯韵伯撰，余听鸿注。刊于1893年。余氏认为柯氏著述“条理疏畅，议论明晰”，遂将《 伤寒论 翼》的抄本予以补缀加注，而成此书。据余氏自称，其补缀的阙字与柯氏原文或微有不合之处。现存稿本、初刻本等多种清刻本。
生生子曰∶余尝称宋儒谓为人子不可不知医为知言已，观《韩氏医通》，益证斯言为匪欺也。韩飞霞为亲习医，而余泽遍物，阅其集方楷当，而修制合宜，其投剂多奇中，有以哉！余惧其术没没也，用采其论药数款附于集，令后人识有韩飞霞云。
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