天道教是韩国出现的第一个新兴宗教, 初名东学, 后称天道教, 其源概出于始祖“道虽天道, 学则东学”一语。 天道教是崔济愚于 1860 年创立的。 19世纪60年代的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下，崔济禹担心韩国传统的宗教将被天主教代替，所以综合了传统宗教的重要的因素，创办了天道教。当时它与“西学”对照，被称为“东学”。 1905年被第三代教主孙秉熙(186...
天道教是韩国出现的第一个新兴宗教, 初名东学, 后称天道教, 其源概出于始祖“道虽天道, 学则东学”一语。 天道教是崔济愚于 1860 年创立的。 19世纪60年代的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下，崔济禹担心韩国传统的宗教将被天主教代替，所以综合了传统宗教的重要的因素，创办了天道教。当时它与“西学”对照，被称为“东学”。 1905年被第三代教主孙秉熙(186...
出自：清代诗人 高鼎 的 《村居》 原文如下： 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
鬼魇暴绝最伤人，急灸鬼眼可回春，穴在两足大趾内，去甲 韭叶 鬼难存。 〖注〗凡一切鬼魇暴绝，当灸奇穴。在足两大趾内，去 爪甲 如韭叶许，名鬼眼穴。灸之则鬼邪自去，而病可愈也。 灸暴绝穴图 （图）
天道教创始人崔济愚制定了天道教的基本教理。崔时亨和孙秉熙的著作使这些教理得到充实和完善。 水云大神师的著作有用汉文书写的《东经大全》和用朝文书写的《龙潭遗词》。前者由布德文论学文等著作22篇组成，后者由教训歌、安心歌等歌词8首组成。 《海月神师法说》包括待人接物守心正气等著作37篇。《义庵圣师法说》包括天体德经、觉世真经等著作33篇。这些著作主要用汉文写成。...
天道教创始人崔济愚制定了天道教的基本教理。崔时亨和孙秉熙的著作使这些教理得到充实和完善。 水云大神师的著作有用汉文书写的《东经大全》和用朝文书写的《龙潭遗词》。前者由布德文论学文等著作22篇组成，后者由教训歌、安心歌等歌词8首组成。 《海月神师法说》包括待人接物守心正气等著作37篇。《义庵圣师法说》包括天体德经、觉世真经等著作33篇。这些著作主要用汉文写成。...
出自：唐代诗人 卢照邻 的 《十五夜观灯》 原文如下： 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。
...，对预防 感冒 、 高血压 所致 中风 ，以及 痈 疽等有较好的效果。 风门，是督脉、足太阳之会穴。《类经图翼》曾载：“此穴能泻一身热气，常灸之永无痈疽疮疥等患。”主一切风症，有宣肺解表、通络祛风、调理气机的作用，对预防感冒、高血压所致中风，以及痈疽等有较好的效果。预防高血压所致中风多采用风门温和灸（法同足三里温和灸）；预防流感和感冒多采用风门隔姜灸。 风门...
疯犬咬伤先须吮，吮尽恶血不生风，次于咬处灸百壮，常食炙韭不须惊。 〖注〗疯犬咬伤之处，急急用大嘴砂酒壶一个，内盛干 烧酒 ，烫极热，去酒以酒壶嘴向咬处，如拔火罐样，吸尽恶血为度，击破自落。上用艾炷灸之，永不再发。炙韭，炒 韭菜 也。
出自：晚唐诗人 张孜 的 《雪诗》 原文如下： 长安大雪天，鸟雀难相觅。 其中豪贵家，捣椒泥四壁。 到处爇红炉，周回下罗幂。 暖手调金丝，蘸甲斟琼液。 醉唱玉尘飞，困融香汁滴。 岂知饥寒人，手脚生皴劈。
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