天道教是韩国出现的第一个新兴宗教, 初名东学, 后称天道教, 其源概出于始祖“道虽天道, 学则东学”一语。 天道教是崔济愚于 1860 年创立的。 19世纪60年代的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下,崔济禹担心韩国传统的宗教将被天主教代替,所以综合了传统宗教的重要的因素,创办了天道教。当时它与“西学”对照,被称为“东学”。 1905年被第三代教主孙秉熙(186...
天道教是韩国出现的第一个新兴宗教, 初名东学, 后称天道教, 其源概出于始祖“道虽天道, 学则东学”一语。 天道教是崔济愚于 1860 年创立的。 19世纪60年代的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下,崔济禹担心韩国传统的宗教将被天主教代替,所以综合了传统宗教的重要的因素,创办了天道教。当时它与“西学”对照,被称为“东学”。 1905年被第三代教主孙秉熙(186...
出自:清代诗人 高鼎 的 《村居》 原文如下: 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
鬼魇暴绝最伤人,急灸鬼眼可回春,穴在两足大趾内,去甲 韭叶 鬼难存。 〖注〗凡一切鬼魇暴绝,当灸奇穴。在足两大趾内,去 爪甲 如韭叶许,名鬼眼穴。灸之则鬼邪自去,而病可愈也。 灸暴绝穴图 (图)
天道教创始人崔济愚制定了天道教的基本教理。崔时亨和孙秉熙的著作使这些教理得到充实和完善。 水云大神师的著作有用汉文书写的《东经大全》和用朝文书写的《龙潭遗词》。前者由布德文论学文等著作22篇组成,后者由教训歌、安心歌等歌词8首组成。 《海月神师法说》包括待人接物守心正气等著作37篇。《义庵圣师法说》包括天体德经、觉世真经等著作33篇。这些著作主要用汉文写成。...
天道教创始人崔济愚制定了天道教的基本教理。崔时亨和孙秉熙的著作使这些教理得到充实和完善。 水云大神师的著作有用汉文书写的《东经大全》和用朝文书写的《龙潭遗词》。前者由布德文论学文等著作22篇组成,后者由教训歌、安心歌等歌词8首组成。 《海月神师法说》包括待人接物守心正气等著作37篇。《义庵圣师法说》包括天体德经、觉世真经等著作33篇。这些著作主要用汉文写成。...
出自:唐代诗人 卢照邻 的 《十五夜观灯》 原文如下: 锦里开芳宴,兰红艳早年。 缛彩遥分地,繁光远缀天。 接汉疑星落,依楼似月悬。 别有千金笑,来映九枝前。
...,对预防 感冒 、 高血压 所致 中风 ,以及 痈 疽等有较好的效果。 风门,是督脉、足太阳之会穴。《类经图翼》曾载:“此穴能泻一身热气,常灸之永无痈疽疮疥等患。”主一切风症,有宣肺解表、通络祛风、调理气机的作用,对预防感冒、高血压所致中风,以及痈疽等有较好的效果。预防高血压所致中风多采用风门温和灸(法同足三里温和灸);预防流感和感冒多采用风门隔姜灸。 风门...
疯犬咬伤先须吮,吮尽恶血不生风,次于咬处灸百壮,常食炙韭不须惊。 〖注〗疯犬咬伤之处,急急用大嘴砂酒壶一个,内盛干 烧酒 ,烫极热,去酒以酒壶嘴向咬处,如拔火罐样,吸尽恶血为度,击破自落。上用艾炷灸之,永不再发。炙韭,炒 韭菜 也。
出自:晚唐诗人 张孜 的 《雪诗》 原文如下: 长安大雪天,鸟雀难相觅。 其中豪贵家,捣椒泥四壁。 到处爇红炉,周回下罗幂。 暖手调金丝,蘸甲斟琼液。 醉唱玉尘飞,困融香汁滴。 岂知饥寒人,手脚生皴劈。
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