...伏邪留着故也。《己任编》云∶秋时晚发，感证似疟，本是伏暑之病，暑必挟湿，盘踞膜原，膜原即中焦部位，邪伏既久，乘时而发。自里达表，是以外热内胀。至于便泻足肿，更属湿病无疑。欲消其胀，须祛其邪。邪一日不去，胀一日不除。所谓伤寒究六经，温暑辨三焦。...
...温病，屡经医治，旬余病势益进，亦遂委之于命，不复治疗。适其族家有幼子得险证，经愚治愈，因转念其女病犹可治，殷勤相求。其脉象数而有力，肌肤热而干涩，卧床上展转不安，其心中似甚烦躁。以为病久阴亏，不堪外感之灼热，或其痧疹之毒伏藏于内，久未透出，是...
...此症恶寒，微发热，却恶寒特别之甚，而体痛，舌有黄燥苔，口臭，喉痛极剧，脉象紧而有力，或沉细有力。恶寒脉沉紧有力，为必要证据。乃外感风寒，卫气闭住内热之证也。方用麻杏甘石汤，麻黄二钱，杏仁三钱，炙草一钱，生石膏三钱，热服即愈。麻黄开卫气之...
...夏至以前．桂枝证可加黄芩半两．阳旦汤是也（杂百十六）．夏至后有桂枝证．可加知母一两．石膏二两．或加升麻半两．若病患素虚寒者．正用古方．不在加减也．（岐伯所谓同病异治者此也．大抵用温药当避春．用热药当避夏．素问所谓用温远温．用热远热者也）○又问...
...在目，故云风热，实以风生于火由内热也。所以凡治目赤目痛者，不必治风，但治其火，火去则风自息矣。何也？盖内生之风与外感之风不同，外感之风，升之散之则解散而去，内生之风而再加升散，则火愈炽而热愈高矣。常见治目多难救而寒凉反以伤脾者，正以升降相杂...
...一部易髓，都汇聚在《杂卦传》中。《杂卦传》言辞甚简，或以一字释一卦，或数字释一卦，或天然成韵，或信手拈来，或有心用韵，或无心用韵，错落有致，极造化万有不齐之妙，揭天地自然阴阳变化之机，教人知阴阳刚柔进退消长之理，示人合天合道进德修身之道。...
...外邪，属中医“热入血室”范畴。关于“热入血室”一证，在《伤寒论》与《金匮要略》书中均有相同的描述，属外感病范围。所谓血室，历代注家看法不同。有的说是冲脉，有的说是肝脏，有的说是子宫。综合各家之说和临床实践，血室对于妇女来说，实际上是指以胞宫...
...，就不必轻易改弦更张，应守法守方，缓缓图之。所谓：“治内伤如相，坐镇从容，神机默运”。如上所述，外感热病与内伤杂病的治法虽有不同，但两者又有联系，内伤容易感受外邪，而外感又进一步促进内伤，所以在治疗疑难杂病时，应遵循王孟英之旨，外感病宜“实...
...丰诊之，脉濡且弱，毫无外感之形，见其呵欠频频，似属亏象。丰曰∶此阴虚之体，过于烦劳，劳伤神气所致，所以前医滋补无妨，后医宣散有损。张曰∶头痛非外感乎？曰∶非也。外感头痛，痛而不止；今痛而晕，时作时止，是属内伤。曰∶何证也？曰∶疰夏也。当用...
...凡三春寒热如疟，非正疟也，其病在表，治宜疏解；不可作正疟用柴胡汤。（王协中）秋时晚发，感证似疟，当以感证之法治之。（《己任编》）似疟非疟一证，亦恶寒发热，或连日作，或间日作，而其与疟分别处，惟在乎脉之不弦耳。（方星岩）似疟非疟之病，虽有...
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