《伤寒辨证》 ， 伤寒 著作。四卷。清.陈尧道撰。刊于1678年。作者汇集宋元以来研究《 伤寒论 》的诸家学说，以阴、阳、表、里、虚、实为纲分析、论证伤寒或与伤寒有关的一些 杂病 的诊断和治法。另有药方部分，熔 经方 、时方于一炉，阐明其主治、服法及加减法，是学习和研究《伤寒论》的辅助读物。现存康熙间刻本等多种清刻本、石印本。
译文 正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固...
...公于齐，亦五侯九伯之地。《诗》载其制曰：“介入惟籓，大师惟垣。大邦惟屏，大宗惟翰。怀德惟宁，宗子惟城。毋俾城坏，毋独斯畏。”所以亲亲贤贤，褒表功德，关诸盛衰，深根固本，为不可拨者也。故盛则周、邵相其治，致刑错；衰则五伯扶其弱，与共守。自幽、平之后，日以陵夷，至虖厄区河洛之间，分为二周，有逃责之台，被窃铁之言。然天下谓之共主，强大弗之敢倾。历载八百余年，数极...
乳子伤寒 ，病证名。出《 幼幼集成 》。指婴幼儿感受 寒邪 引起的 急性发热性疾病 。初起寒邪在表， 恶寒 ， 身热 ， 无汗 ，沉迷，治宜 辛温解表 ，用葱豉汤。如表 寒化 热，热势增高， 心烦 ， 口渴 ，治宜辛凉 清解 ，用 银翘散 加减。如表里俱热， 便秘 ， 小便 黄涩，治宜 表里双解 ，用 防风通圣散 。
1、观表:凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。凡居于天地之间、六合之内者，其务为相安利也，夫为相害危者，不可胜数。人事皆然。事随心，心随欲。欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣。人之心隐匿难见，渊深难测，故圣人于事志焉。圣人之所以过人以先知，先知必审徵表，无徵表而欲先知，...
1、观表:凡论人心，观事传，不可不熟，不可不深。天为高矣，而日月星辰云气雨露未尝休矣；地为大矣，而水泉草木毛羽裸鳞未尝息也。凡居于天地之间、六合之内者，其务为相安利也，夫为相害危者，不可胜数。人事皆然。事随心，心随欲。欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣。人之心隐匿难见，渊深难测，故圣人于事志焉。圣人之所以过人以先知，先知必审徵表，无徵表而欲先知，...
伤寒喘 ，病证名。 外感 热病 过程中出现的 气喘 。《 圣济总录 》卷二十四：“伤寒喘其证不一。有 邪气 在表，表未解， 无汗 而喘者；有邪气在里，汗出，不 恶寒 ， 腹满 而喘者；有 潮热 者；有心下有水而喘者。”在表者当汗，在里者宜下。心下有水而喘，当利 小便 。若 阴证 发喘，是为无阳，非灸之不可。又指外感寒邪伤肺所致的 喘急 ，治用 华盖散 等方。...
指使用药物性味辛温、发汗力强的方法治疗表证。本法适用于怕冷重而发热较轻、身体疼痛无汗的风寒表证，水肿早期上半身肿较显着，或兼怕风发热的风湿在表的骨节疼痛，外感风寒兼发哮喘等症。夏季天气炎热，容易出汗，辛温解表法宜慎用。通用的辛温解表方，如香苏饮（香附、苏叶、陈皮、甘草、生芷、葱白），适用于四时感冒的风寒表证，或兼胸胁满闷，嗳气恶食。辛温与辛凉同用，仍属辛温解...
指使用药物性味辛温、发汗力强的方法治疗表证。本法适用于怕冷重而 发热 较轻、身体疼痛无汗的风寒表证， 水肿 早期上半身肿较显着，或兼怕风发热的风湿在表的骨节疼痛，外感风寒兼发 哮喘 等症。夏季天气炎热，容易出汗，辛温解表法宜慎用。通用的辛温解表方，如 香苏饮 （ 香附 、 苏叶 、 陈皮 、 甘草 、生芷、 葱白 ），适用于四时 感冒 的风寒表证，或兼胸胁满...
伤寒表证 ，证名。 病邪 侵入太阳经出现的证候。治宜 解肌 发汗 。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病， 脉浮 紧， 无汗 发热 ，身疼痛，八九日不解， 表证 仍在，此当发其汗，…… 麻黄汤 主之。”“太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜 桂枝汤 。”外证即表证。参见太阳病条。
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